
《泰山:一种中国信仰专论》
作者:[法]沙畹
译者:秦国帅 雷阳
版本:商务印书馆
2024年10月
推选理由:
泰山,东岳,种中最新中国人攀登它,国信将它踩在脚下,仰专又对于它顶礼膜拜,论逐将其奉为神灵。日书千年光阴,往事让这座山峰,泰山从仅在有限规模发挥熏染的种中最新中间山神,升格为主宰生去世的国信大神,这位神灵所辐射的仰专规模,也从泰山脚下,论逐直到遥远的日书岭南、西北,往事都有奉祀祂的泰山神庙。导致泰山片石,都被给以了摈除了邪祟,护佑呐喊的神力,哪怕这石头只是写上了“泰山石敢当”五个字,而非真的来自泰山。
泰山毫无疑难是中国最负盛名的神山,就像屹立端庄的君主,成为山峰信仰变本加厉的代表。但这样一座在中国人的心灵天下占有如斯繁重位置的神山,第一部从历史横蛮以及民间信仰角度钻研的专著,却出自一位法国人之手。沙畹(E妹妹anuel-èdouard Chavannes),公以为欧洲汉学泰斗,从西域钻研到敦煌学,从龙门石窟到《史记》与司马迁,从历史地舆到金石碑铭,沙畹的钻研普遍中国历史的各个规模,而《泰山》在他浩荡丰硕的著述中,尽管只是一部小册子,却已经揭示出他多样的视角与思考。为了钻研这座中国人信仰中最超拔的山峰,他不光像历史学家同样穷尽史料文献,更两度登临泰山,像金石学家同样群集碑铭拓片,像地质学家同样勘探山石性状,像考古学家同样掘客醒觉曾经持久的事业,像夷易近俗学家同样拦阻野外审核以及口述史的记实。他的《泰山》像当时的学者揭示了若何零星地群集以及处置质料的能耐,而对于后世的钻研者来说,由于他所掘客的事业、碑铭以及史料在从前一个世纪中蒙受呐喊、革命与盗掘破损的三重摧残,使患上他的书籍身就成为了一部珍贵的文献质料。
“泰山在其腹中孕育着所有未来的性命,一个颇为适宜逻辑的推论是,她同时也是已经抵达尽头的性命群集的场所”,泰山从山神,到记实生去世的仕宦,到使人生畏的天堂判官,又一分为二,女性将自己的印记给以了自己信仰的神明之上,从男性主宰的生去世之神的阵地中,建树出与之分庭抗礼的,无分男女护佑着天下万夷易近呐喊的母神,“咱们彷佛看到了一幅人类肉体演化的概貌,人们经由临时的睁开而不断修饰着他们的神明,以使之越来越与他们自己相像”——沙畹在一个世纪前的泰山钻研所患上出的论断,至今依然是后世历史学者、社会学者以及夷易近俗学者钻研的尽头——以及某种意思上势必回到的尽头。
撰文/李阳
编纂/王菡
校对于/刘军