内容摘要：“郊”者，处于城邑之外。市区，挨近都市并受都市行政机构统领的地域。这是一个无奈翻译为英文的词语，若因此“suburb”“extra-urban”“peri-urban area”或者其余相似的单词来表 Instagram聚合聊天窗口(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控-Dolphin SCRM：全球社交平台私域运营神器，支持WhatsApp、Telegram、Facebook等多账号管理，为跨境企业提供全面的在线客户服务与营销解决方案，涵盖售前,售中到售后各个环节，保障账号安全，精准转化客户，助力企业腾飞。

“郊”者，被唾弃处于城邑之外。市区市区，城乡Instagram聚合聊天窗口(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控挨近都市并受都市行政机构统领的间最新地域。这是往事一个无奈翻译为英文的词语，若因此“suburb”“extra-urban”“peri-urban area”概况其余相似的被唾弃单词来表述中文的市区，都未必过多。市区

当咱们在同样艰深生涯中提及“到市区去”，城乡艰深指的间最新是某种具备村落子子风物、传统夷易近俗的往事去向，并有绿绿的被唾弃野外小溪。而当咱们谈起“住在市区”，市区就不是城乡那个主要用于鉴赏的景不美不雅了，在那边，间最新建有住宅高楼，往事星罗棋布，概况成团状，概况成条状，再往中间走一段路，概况能望见铁路、农田、财富园。假如咱们换个词，它是否“城中村落子”概况“城乡接合部”呢？彷佛也不是。它不是另内去向，它是市区。它是农耕的，也是都市的，它已经是村落子子、州里，还可能是县城，它是一种横蛮，也是一个行政规模。在城区居夷易近看来，它是一片偏远的、散漫的、挨近其余省市的迷糊地域。纵然是英语“suburb”中的市区，在本世纪也走向了横蛮以及社会的边缘，爆发在内城的绅耆化不断将贫穷、立功以及毒品转移到市区，减速社会分层，更正“suburb”的寄义。

在明天的中都都市，有数不胜数的人栖身在市区。以北京以及上海为例，在第七次生齿普查中，过半的生齿挂号以及栖身在市区。在广州、深圳、杭州、天津、成都等其余都市，亦有相似比例。咱们住在市区，向城区奔流、追赶。大少数时候，咱们看到的是市区的背影，还未看到的，也是它的背影。

本文出更正京报·书评周刊10月13日专题《市区的背影》的B02-B03。

B01 「主题」市区的背影

B02-B03「主题」在都市化中发现市区

B04「主题」市区生涯不指南，这里是城区生涯的镜像

B05「历史」若何用妄想主义誊录东汉史？

B06-B07「文学」四季循环在一起

B08「教育」王鼎钧：一总体为甚么写作？

撰文｜罗东

识别市区

不断往外走，直到都市景不美不雅的某种不断性消逝，约莫就到了市区。

修筑低了多少多多楼层，也不那末密集了。再多走一段路，刚堆放不久的修筑残余、高下笔直的空地、停泊路边的推土机、挂着“某某烟酒”的商铺，凡此种种，机械的、钢筋水泥的，在路面上交织散漫，某个倾向可能外加多少多十栋悬挂有销售广告的住宅高楼。这在舆图上也有揭示，好比从某条环线概况轨道的某部份算起，线条是浓密的，不是密集的，再如，开始频仍见到以括号作为后缀的地名，其括号内标志的是“在建中”概况“妄想中”。这是一个地域向城区不断挨近的特色。若说以往与城区还只是地舆上的“紧靠”，为市夷易近提供瓜菜花卉等农贸产物，那末此时则是景不美不雅上的“再造”。只不外由于这变更尚未实现，走在此间，还可能分心无意偶尔遇见正在放牛羊的老人家，他挽起裤脚，拧着绳，利索地走在路边，随时提防被草丛带刺的叶片划伤。像他这样尚有出门放牛羊需要以及兴趣的老人家未多少多，有的拿着“青苗费”转向干其余行业营生，概况转向家庭使命，与老伴一起为儿孙减轻负责。马路的柏油化更正着这周围的模样，未来的模样近在咫尺，期待着将到此栖身的当地人、内城人。

《市区的鸟》（2018）剧照。

十多少多年从前了，地貌已经被刷新，河山已经被迷糊，在这时期，“城乡接合部”也都患上到了形貌的能耐。甚者，在古都如北京、西安以及南京，其近域市区的修筑群比内城概况老城区更密集，一圈屹立入云的详尽大楼，将内城牢牢困绕，使整座都市组成相似盆地的面目。有的都市如成都则次若是沿着某个倾向复线扩展，其修筑的摩动身度比城区高。此时要找到市区，患上不断往外走，往其余倾向走，直到这种都市景不美不雅断裂。快要域市区纳入城区规模是大少数都市的削减以及扩展功能。以这个时候的天气来说，市区也就划一于从前的近市区、远郊县了，兼有传统的村落子子、州里以及县城（概况城关镇）。尽管隔着一片数十公顷的空地概况农地，可能尚有一群修筑拔地而起，星罗棋布，借助闪闪发亮的玻璃外墙宣告此处的城镇化水平。它可能是新技术入驻的财富园，也可能是新兴的住宅区、时尚的购物大厦，还可能是混合地域，详细若何，应看当地的职住比例天气。

到此为止还未说的是，惟恐很少有人在同样艰深生涯中是经由以上这些措施来辩解城区与市区的。要做此种城郊辩解，着实大可不用费甚么光阴。

当地人有上世纪90年月都市化建树启动曩昔——概况本世纪初启动之初——的影像，对于区县刷新、地域命名以及修筑面目的印象使他们知道往哪一个倾向走是“进城”，到了那边即是“出城”。年长一些的还保存有从前的说法，如“进城”叫“去市里”，概况叫“去北京”“去上海”“去武汉”“去成都”。城郊辩解对于当地人来说也不是下场。每一总体并吞一座都市，少数都市快捷把握当地知识，只不外多寡有别而已经，哪怕无奈指出详细哪条环路概况哪条河流是边河山，对于各个地域也有一些约莫清晰。无关“大兴在哪”“宝山在哪”“你若何奈何样样住那末远”的交谈，概况多概况少能把接下来的谈天引入市区这个话题。至于某天蓦然患上悉这座城尚有一个叫某某的区，这更严正了，刚强预料它是市区，不会错患上离谱。当你下班，坐一班地铁概况公交到某个站换乘，搭上带字母概况汉字道路（艰深为市区的简称）的公交，也便进入了市区的规模。走在市区的街道，在某个拐弯处见到路牌上的“南国都区倾向”“上海城区倾向”“广州城区倾向”，假如咱们未已经轻忽，而是爆发了兴趣，那末可能会赶紧停住：假如本城在另一个倾向，此时所处的位置算是甚么？

这里是市区，是城区外的“其余”。

都市的“反面之物”

于2016年病逝的福特（Rob Ford），已经在2010年至2014年负责加拿大多伦多市长。这里之以是提他的名字，是由于都市经济学家佛罗里达（Richard Florida）评估他，“在我眼里，他可能是有史以来最反都市化的少数市向导人之一”。这是一个严正的品评。佛罗里达在《新都市惊险》一书讲，福特作废了主干道双方的自行车道，并妄想把城区的多少多多湖畔地带改选成大型摩天轮、气焰恢宏的购物商场。佛罗里达以为这简直是要把都市酿成市区。

《新都市惊险》，[美]理查德·佛罗里达著，吴楠译，中信出书总体，2019年7月。

市区在此酿成一个被招供的工具，是一个鼓劲的词。

尽管，中文“市区”无奈翻译为英文，反之亦然，“suburb”概况其余相似单词也只能清晰为挨近“市区”。这次若是由于“suburb”艰深指的是外在于都市的行政单元，是紧邻城区的都市建成区，而“市区”在国内是指挨近都市并受都市行政机构统领的地域。故此，两者是有此外。可是，只从社会经济方面来说，特意是用“市区”专指已经建成都市概况正在都市化的那个部份，两者的寄义就比力临近。在这个根基上再来看佛罗里达的品评，其语言间的根基假如是，作为详尽都市象征物的摩天轮、购物商场，既不低级，也不严正，是“简直所有都市妄想师眼中组成伟少数市的工具”的反面之物。它彷佛专属于市区。此时北美以及欧洲的市区开始走向横蛮以及社会的边缘，不是上世纪以“高档住宅”“郊差距墅”为地标物的地域，一种“新市区”突起，集知识以及技术财富、栖身以及破费于一体，购物以及娱乐配套配置装备部署装备部署应运而起。凭证英国妄想师梅斯（Alan Mace）在《都市市区》中的说法，此时已经转入“后市区”年月，而这个术语不外是说，普遍在市区的再也不光要“架在屹立在山墙间的外悬屋顶以及峻峭的屋檐”（此话来自于都市史学家赖特即Gwendolyn Wright在《筑梦》里的形貌）。城区爆发了一波接一波的绅耆化，将贫穷者、低支出者赶往市区。

《都市市区》，[英] 艾伦·梅斯著，田丰、陈剑晖译，社会迷信文献出书社，2016年12月。

从前以“中产社区”居多的市区自此成为脏乱之地、销毁之地。遗憾的是，佛罗里达只说了福特把都市酿成市区的目的是讨好底层白人，却不说，为甚么恰正是某种气焰的购物商场成为他的例子。

《市区一隅》（Scenes from the Suburbs，2011）剧照。

假如咱们进入北上广等都市的市区，可能会看到沿街部署的服饰店，门口摆放着灯箱，配色炫眼，夹带“优异”“国内”等用语的广告语不断闪灼，从不远处还可能听到店内传来快节奏的歌曲。临近概况尚有一座五六层的购物大厦，聚齐了银行、五金店、珠宝店、眼镜店以及快餐店等泛滥尺度的店面。这原本算患上上是一种贩子空气，溜达此间，熟习感、呐喊感以及舒适感都是少不了的。咱们却可能在某个瞬间觉察到甚么颇为，五味杂陈，不可形貌，仅有“像县城”概况算贴切。这里且不说良多市区本是由县城转换而来，如北京以及上海的主要市区在上世纪50年月部署由河北江苏的多少多多县域划入，连主城区作为县的历史也是转达下来的，如“成都过华阳，现过现（县过县的谐音）”的谚语就揭示了上世纪20年月曩昔成都县与华阳县两地的一段历史关连。咱们淡忘了每一座都市都经由人以及土地的叠加积攒组成，市镇、城关镇变县城，再变主城区，概况郊县、市区，“像县城”此类评估不多少多多道理，可是咱们对于市区的感触无疑又是真正的——不论是文本仍是形态概况配色，彷佛都与全副都市气质不般配，生涯在这里彷佛不是生涯在北上广。

导致市区以及“suburb”被唾弃的，约莫都是某种无关“根”的工具。

“根”与“无根”

让咱们首先坚持用“地摊小店”来声名市区为甚么被颇为评判。

是的，受理性熏染以及驱动的都市建树，在近今世历史上简直有清扫所有“差距理”的感动。雅各布斯（Jane Jacobs）在1961年《美国少数市的去世与生》一书中反思的纽约即是如斯，纵使她形貌的西村落子，小而多样，堪称圭表尺度尺度尺度，在本世纪着实也仍是由银行以及价钱高昂的服饰店交流。莫斯科维茨（Peter Moskowitz）写《杀去世一座都市》哀痛地感慨，座落在西村落子的比萨小店不见了，取代的是高档食物店。可是，这些写作以及钻研其自己就证实小摊小店是被视为都市生涯一部份的，而不玄色都市的。陈映芳的《都市中国的逻辑》对于“颇为性”以及“同样艰深性”的提出与辨析，也即是揭示若何奈何样样在都市社会中发现下场、提出下场。在同样艰深生涯之中，尽管人们会沉浸划一、亮丽、差距，事实谁能抵抗视觉上的罗致呢？但每一总体事实是要在这儿生涯，呐喊、利便以及实惠最紧迫。这也是业态多样性之以是受居夷易近招待的理由。不人会由于北上广漠要纽伦还存在小摊小店而招供其都市性。

《都市中国的逻辑》，陈映芳著，生涯·念书·新知三联书店，2012年5月。

县域都市概况市区不断在试图模拟少数市，削减其传统的农耕痕迹，告辞县治时期的城镇遗产。农耕的、传统的被以为是落伍的，数字的、今世的被以为是先进的。当“suburb”成为内城绅耆化的“接盘侠”，同样有模拟的成份在，打造市区，实则是把市区酿成比都市更都市的中间，购物中间以及摩天轮破土而出。殊不知这些景不美不雅是已经工业社会的产物，假如将城区的湖畔以及自行车道拆掉，换为此种彷佛详尽的修筑，势必会被以为是卑劣之举。在这个无关都市景不美不雅的序列之中，湖畔、自行车是环保的，也是品格的，购物中间以及摩天轮是适用的，也是粗豪的、进化的，而前者被以为高于后者。这是否是一种精英知识的高傲临时不表，就说那模拟者持久都活在被模拟者的影子下，而且这影子仍是刚从前不久的（假守光阴距离饶富遥远，反倒可能被接管）、刚被扔掉的都市景不美不雅妄想。当一首歌开始烂大巷之时也即是它即将被扩展之时，即是这个道理。

人，简陋都公平寻根。城区是有根的，人们提及老北京、老上海、老广州，指的是那个可追溯的、未已经中断的老城。早期修筑面目是它们的从前，从传统到今世，再到“超今世”，老城一步一步转变，各个阶段都有文本、修筑概况照片作为见证。为了凸显此处的不断性，人们导致会以为老城才是一座隧道的都市，且是这座都市的全副，某些市区是算不上某都市的。其后者市区原本居于下，再加之它靠模拟以及再造扩展规模，并以此拉近与城区距离，判断处于被轻忽的角落。

少数市经由书籍、电视以及其余新的前言向敬仰它的人揭示其宿世今生。一个北漂概况沪漂租房，到市区找房源，刚走出地铁的那个瞬间可能会大吃一惊，来北京、上海前在脑海中已经有数次揭示了它的印象，而这印象在光阴上是不断的，目之所及，不断性却彷佛被不见了。上世纪八九十年月的某种无根面目就像“突入者”艰深，蓦然窜到跟前，让人临时昆季无措，最后以一句感慨停止这段心路历程：北京上海尚有的中间不如他乡郁勃。

隧道，概况原真性

对于隧道的执迷，同样表如今“土著”“土生土长”这些词语上。惟有老城居夷易近绝不犹豫地自称当地人，他们生于斯，长于斯，全副性命历程的每一步都爆发在这座都市。在无关隧道的表述之中，被清扫在外的是市区“土著”。

市区是隶属的、晚来的，市区人启齿介绍是“上海人”，少数会踌蹰，一旦被识别，少不了为难。内城拆迁重修，部份老城居夷易近会随着部署房迁到市区，带去老城人的身份。不外在坊间严苛的界定下，怙恃（如1978年后）概况祖怙恃（如1949年后）才迁到当地，随自己在此降生，仍是算不患上是某种适宜原教旨主义的隧道。都市的土地转变以及生齿迁移有其历史严正性，要把这种事讲清不太可能，也因此，当北京胡同里有老人家自嘲他不是北京人，“北京人唯仅有个，住在周口店”，会引起人们一阵笑。这个场景着实爆发过，有兴趣者可在诸种短视频APP搜查到。它首先做作是一个笑话，假使凭证这个措施，人会在追寻“我来自哪”这个下场上损失，陷入虚无。但它也是分心义的，它解构了“土著”，刚强了两元不同脑子的根基，如城区与市区、都市与村落子子、当地与当地概况外省。

去追溯源头并以此为尺度拦阻分类，无疑是普遍的愿望。美国纽约的社会学家佐金（Sharon Zukin）就发现，本世纪初，在纽约的公共横蛮转达中有个配合的意见一再被提起。这即是“原真性”（authentic）。人们运用“原真性”界定甚么是、甚么不是一座都市原初具备的。既然是原初的，那末判断患上由开始栖身在本城沿海域的那群人来界说，以是第一要务是找出这批居夷易近。佐金不患上不感慨，“很荒唐”。在北京胡同里的老人家更配合地表述了她的这层意思。

《裸城》，[美]莎伦·佐金著，丘兆达 刘蔚译，上海国夷易近出书社，2015年8月。

着实佐金自己也无奈招供一个生涯事实，那即是简直惟独当居夷易近进入到他们熟习的、原真的天气，能耐够感应呐喊以及舒适——北京人喝豆汁儿，武汉人吃一碗热干面，惟独此时此景，使居夷易近感受到他们与脚下这片地域的分割，祖先建树的生涯方式只在他们身上患上到了传承，他们整总体都属于这里。以是她在《裸城》这本书中以反思纽约为例来合成，它的原真性绝不是苏荷区的历史修筑，也不是时期广场的灯光秀。“源头”揭示是一种让人能在该都市落地生根的品格权属，而原真性是“一种生涯以及使命的不断历程，是一种同样艰深体验的逐渐积攒，一种人们扑眼前目今目今屋子、身旁社区天天依然如斯的期待”。假如不断性蓦然没了，都市就患上到了某种灵魂。“没了”这个使命不可防止，好比，“临近的五金店概况皮鞋补葺店一破晓之间关了门；门窗被铁栏杆紧锁，阳光下的窗边部署着一罐罐爱丽牌（Rustoleum）油漆以及百般扳手”。

这是一个开拓。

市区简陋收罗村落子子以及城镇两部份，前者是农耕社群，后者是州里、县城社会，本都与少数市差距轨。咱们只是由于看到市区挨近都市且由都市行政机构作为下级统领，共用不同个都市名，而做作会以为都市的差距地域有有数相似之处，特意是夷易近俗、方言、面目，在发现并差距后，难免质疑市区不够隧道，概况用纽约人的话来说不具备原真性。市区外部那些属于它当地的原真性与都市无关，凭证都市的尺度无奈追溯。它的隧道概况原真性，约莫也很难因此前的农耕以及县城方式了，都市化已经在这里残缺睁开。那末未来未尝不是在同样艰深生涯的不断性之中？

在市区路边休闲的人们。（李夏恩 摄）

市区路边，出摊卖书的大爷。（本文作者 摄）

想象家的模样

市区提供了流离者、拼搏者落脚一座都市的空间，遗憾的是，咱们却彷佛无奈在这里积攒同样艰深生涯的体验。这都无关生涯天气自己的不断概况中断。往返仓皇，连一瞥也是过剩的。

霓虹灯赛博朋克未来，带有多彩霓虹灯照明的夜景。图/IC photo

当咱们说“空间”而非其余词——如“中间”“地址”概况“场所”——之时，是在表述它有人的行动，是行动性的。装置一张床、走到窗户前、在房间徘徊踱步、收支开关门，诸如斯类的每一个措施，都让一个中间酿成空间。市区商住楼较多，详尽的玻璃外墙闪闪发光，窗户天职地嵌在其中，与住宅窗台（以及阳台）向外扩展空间大为差距，楼群安定、理性，每一个细节都在表白其适用价钱。住户下楼，不用经由过剩的中间，直上公路，沿着路边走一段路，抵达公交车站、地铁站。接下来，即是放松并吞，在地铁里不能、也不用感触路面上有何变更，像包裹快件同样被发送到目的地。犹豫、勾留，“浮光掠影”，都是必需患上被剔除了的过剩措施。下班，再把这些步骤一再一遍。使命日，早出晚归，周末累了（碰上周六加班，还患上减一天），懒患上动，也不那肉体，与同伙约个饭也是难的。对于市区的同样艰深体验既不是不断的，也不是积攒的，导致住了多年还不知这片地域的模样，也不知临近的变与安定。最终，空间酿成“非空间”。

通勤的困倦特意减轻了这个历程。每一有对于北上广通勤时长的审核以及报道宣告，都市引起阵阵共识。一句“早安打工人”道出多少多多人的心声。动辄六颇为钟以上的单边时长，只是个高度稀释的数字，它是由有数人设闹钟、来不迭用饭、追公交、跑步进地铁、挤在车箱、在座位上睡着、坐过站、早退、被罚、加班错过末班车等数十种生涯使命组成的。

人们品评辩说通勤，总是有一种悲壮、一种不解，“这都是为了甚么”，“何须这样”。并非先有了市区，人们被迫去那边生涯，而是咱们去少数市营生的渴想以及需要让一个农耕之地成为了市区。少数市化高歌猛进，市区是咱们作为外来者的弹丸之地。做作了，对于这“高歌猛进”，差距人有差距的意见，如：横蛮品评者以为这是老本突起后，不断歇地追寻最高赚钱的功能，用地舆学家尼尔·史姑娘（Neil Smith）的话来说，它深入到了“当地小区”；都市经济钻研者则以为群集是天下都市化的艰深纪律，如前些年陆铭的《大国大城》、品评福特的佛罗里达及其《新都市惊险》。实际总是外部的。那末，咱们自己呢？离合悲欢，各有体味。30年前甘萍的老歌《年迈你好吗？》是唱过这种神色的，已经，你“每一天都走着他酬谢你布置的路”，某天终于抉择外出，“日后之后你有了一双属于自己的手”，同时也患下来接受价钱，“忍受心中所有的伤疤”。这即是市场，也是市区，它将正反面一并睁开，在众人跟前。

概况，咱们需要去想象家的模样。这种事是不易的，市区的光阴以及空间已经被都市开拓方式、社会分层以及使命机制塑造，就连在总体层面，当你提及下班回抵家时，也未必说“抵家了”，约莫说的是回到“宿舍”“住的中间”“出租屋”，概况省去界定的踌蹰：“我到了”。一句多进来走走判断是空论，但总归还是别恣意坚持积攒同样艰深体验的兴趣以及能耐。咱们都当谢谢市区。哪怕不住这里，也患上招供这个不够都市、不够隧道的中间，节约了整座都市的老本。这是不用多讲的。

作者/罗东

编纂/张进 刘亚光

校对于/薛京宁