内容摘要：12月14日，恭王府博物馆迎来建树40周年。往年以来，恭博以“走，去恭博”为口号，推出“喜溢华庭——清代宫中少年生涯文物展”“恭王府服饰秀”“恭王府旧藏文物数字展”等多项主题展览及行动，聘用更多不雅众 -Dolphin SCRM：全球社交平台私域运营神器，支持WhatsApp、Telegram、Facebook等多账号管理，为跨境企业提供全面的在线客户服务与营销解决方案，涵盖售前,售中到售后各个环节，保障账号安全，精准转化客户，助力企业腾飞。

12月14日，升温恭王府博物馆迎来建树40周年。专访睁开最新往年以来，恭博馆长恭博以“走，冯乃去恭博”为口号，恩博推出“喜溢华庭——清代宫中少年生涯文物展”“恭王府服饰秀”“恭王府旧藏文物数字展”等多项主题展览及行动，物馆往事聘用更多不美不雅众体验王府的不断“精雅生涯”。

从天下重点文物呵护单元到国家5A级飞翔景区、盼愿国家一级博物馆，于持在古建呵护、升温数字赋能、专访睁开最新文创开拓等方面，恭博馆长恭博有哪些履历？冯乃未来，恭博又有哪些重点睁开倾向？恩博在恭博建树40周年之际，最新往事记者专访了横蛮以及飞翔部恭王府博物馆馆长、物馆往事党委通告冯乃恩。

横蛮以及飞翔部恭王府博物馆馆长、党委通告冯乃恩。恭王府博物馆供图

恭王府花园再现古典园林“江乡”意境

 

最新往事：往年是恭博建树40周年，新馆徽正式宣告，多项精采展览陆续睁开。为甚么要抉择“走，去恭博”这个口号？在举行的展览中，你感应颇为有特色的是哪些？

 

冯乃恩：恭博自建树以来，经由历代“恭博人”的不断支出以及奋进，实现为了从腾退补葺到周全凋谢，从天下重点文物呵护单元到国家5A级飞翔景区、国家一级博物馆的多元并进。2023年12月14日，咱们迎来建树40周年的生日，系枚行动抉择以“走，去恭博”为口号，是由于它轻松、亲密、生涯化的表白方式，不光适宜恭博龙马肉体的气质，也短缺揭示了恭博作为一家今世博物馆的公特色与互动性。

 

往年月表性的展览、行动有良多，好比暑期恭博与景德镇御窑博物院散漫主理的“四季花开——景德镇御窑遗迹出土明代磁器恭王府博物馆特展”，展览将景德镇御窑遗迹出土的明代磁器置入恭王府的古典修筑园林中，拦阻了立异性地情境式解读，让历经沧桑的恭王府与景德镇御窑之间睁开了一场对于美不美不雅精雅生涯的“对于话”。

 

9月与不美不雅众碰头的“喜溢华庭——清代宫中少年生涯文物展”，是恭博与故宫博物院初次相助办展。展览经由远亲、美器、祈福、崇文以及修武五个单元120余件文物，在这座二百余年的府邸中回望宫中少年的儿时生涯，是富裕浓郁亲情趣的一项特色展览，深受不美不雅众们的喜爱。

 

在恭博40周岁生日这天，恭博的重头戏“胸罗详尽——恭王府旧藏丝绣珍品钻研展”将与不美不雅众们碰头。该展览揭示了一批当初珍藏在辽宁省博物馆以及故宫博物院的恭王府旧藏丝绣珍品，是恭博40年来旧藏“投亲”首秀，亦是多年来旧藏追溯、藏品征集使命的下场揭示，意思差距艰深，咱们也愿望借由此展罗致更多恭王府旧藏“常回家看看”。

 

喜溢华庭——清代宫中少年生涯文物展。恭王府博物馆供图

最新往事：“一座恭王府，半部清代史”，近多少多年恭王府拦阻了古建补葺呵护使命，你以为理当若何处置好古建呵护与运用的关连？

冯乃恩：不断以来，恭博都将古建以及藏品的同样艰深呵护作为使命的重中之重，使命重心也由艰深性呵护工程逐渐转向钻研性呵护补葺。

2020年，恭王府古建培修养护妄想初次拟订，有妄想、有步骤的古建调养补葺使命正式实施。秉持“不更正原状”的原则，恭博短缺运用今世科技本领，对于后罩楼、停云石等修筑以及景不美不雅，锡晋斋、妙香亭、流杯亭、方塘水榭等修筑彩画，府邸及花园地域的碑石、古树、家具等拦阻迷信动态监测以及数字化影像群集，为文物呵护与补葺披上科技的“护甲”。

 

2023年11月，历时近5个月的恭王府花园周全调养、补葺工程停止，凭证史料记实及专家一再论证，补葺后的方塘水榭会再现昔时“四围流水青杨巷，一院香风白藕花”的“江乡”意境，实现古典园林中水亭泊舟的场景。恭博不断秉持散漫松散的补葺态度，经由数字化群集等，让历经百年风霜的古建文物再现昔时的精雅配合之丰姿。

彩画数字化群集。恭王府博物馆供图

数字化的重中之重是根基数据群集

 

最新往事：近多少多年，数字赋能让博物馆奋起更多魅力。在数字化展览、揭示方面，恭博有甚么履历？

 

冯乃恩：恭博颇为看重数字技术与博物馆歇业的散漫。数据即是花难题，“数（据）量”抉择品质，抉择了数字博物馆建树的乐成与否，也抉择了文物呵护品质的玄色。数字化不光仅是追赶热门，引进数字技术的终纵目的，是要让博物馆歇业睁开患上更康健、更持久。

 

这其中的重中之重，首先是根基数据的群集。咱们运用数字化本领群集种种修筑、文物数据信息，建树藏品规画零星等。好比，当初正在把所具备的6万平方米配合修筑、园林以及近6万件藏品经由数字化本领拦阻保存，不光华集平面影像，还收罗三维数据、颜色等多种数据，组成一个可能提供给社会同享、配合钻研、配合开拓的藏品数据库。

 

其次是数据的运用。这多少多年，恭博以“梳理历史、展望未来”为目的，启动多项文物数字化群集与呵护名目。在立足“线下”主阵地的根基上，运用数字本领让文物二创“再生”，开拓线上线下相融会的新方式。本月与不美不雅众碰头的“恭王府旧藏文物数字展”，即是经由水墨艺术气焰的三维场景渲染数字本领以及伪造景深飞翔的线上展览方式，实现为了苍龙教子纹盖瓶、清康熙郎窑红荸荠瓶等“馆藏重器”与仍流离外洋的“家人们”一起“云端团聚”，让不美不雅众走南闯北即可鉴赏百年王府典型旧藏。

恭王府旧藏文物数字展。恭王府博物馆供图

最新往事：节沐日，恭博每一每一门票售空，你若何看待恭王府的“走红”？若何让王府历史横蛮与更多人同享？

 

冯乃恩：博物馆的“走红”，折射出人们横蛮需要的变更。从前，不美不雅众是纯挚的信息接管者，博物馆是人们自动学习历史横蛮知识的中间。如今，博物馆不光仅是“高尚的殿堂”“第二课堂”，更是提供横蛮享受的场所。越来越多的人走进博物馆，喜爱上博物馆，成为博物馆横蛮的享受者，这种变更导致了博物馆定位以及经营方式的转变。

 

国内博物馆日系枚行动。恭王府博物馆供图

尽管，博物馆的可不断睁开不能勾留于持久的“走红”，更盼愿于持久的“升温”。这就要求咱们以配合性、普遍性、活态性的方式，向公共解读历史横蛮，自动拦阻建树性转化，要让横蛮遗产活起来，让传统横蛮精辟融入公共生涯。

 

咱们试验经由情境化的方式解读展览，复原从前的活态空间、光阴维度，让不美不雅众融入展览、体味展览，而不光仅是动态旁不美不雅。好比“中国传统修筑模子制作本领展”，现场用情境话剧的方式泛起修筑巨匠梁思成、林徽因夫妇1937年踏勘恭王府的故事，辅助不美不雅众清晰展览的布景以及外在。

 

又如，恭博对于自己的全新特色定位——“社区博物馆”。恭王府的家在什刹海，是什刹海社区不可分割的组成部份。咱们顺应并短缺运用好先天条件，着力建树“公共恭博”。咱们散漫什刹海街道处事处，初创性地聘用喜爱、关注恭王府历史横蛮及恭博未来睁开的不美不雅众，配合退出规画举行展览，向不美不雅众揭示恭博老同伙们眼中的“恭博40年”。

咱们还举行了13场“恭王府与什刹海”系列讲座，既有来自恭博、故宫博物院的专家学者，为巨匠详尽解读王府生涯兴趣，也有什刹海居夷易近陈说什刹海以及恭王府的历史转变。好比中间文史钻研馆馆员田青学生即是从在恭王府中考研与读研履历讲起，追忆了师友间那些使人难忘又极具画面感的沉闷往事。

总之，愿望人们不论并吞什刹海边的恭博，仍是线上伪造恭博，都能徘徊在舒适的生涯空间中，到处都有“亲密如家”的感应。

 

“恭王府与什刹海”系列讲座。恭王府博物馆供图

文创产物要在生涯中真正用起来

 

最新往事：“大文创”是近两年来恭博妄想的一个倾向，恭博在文创方面有何立意以及特色？

 

冯乃恩：去年，恭博借重中华夷易近族传统节日“端午节”，推出“一见‘粽’情，‘紫藤’你”祥瑞饰物礼盒，将温情端午与浪漫紫藤融情于吉祥多福的美不美不雅祝愿中。 

往年9月，不断突出夷易近族特色，以恭王府传统横蛮元素为妄想灵感的“恭王府服饰秀”亮相法国巴黎，在“横蛮+时尚”的跨界融会中，开启中国传统横蛮今世表白以及国内转达的新征程。

 

借助建树40周年的契机，趣恭博·集章盒的降级版产物“恭王府角落故事系列产物”相继开售，产物以探寻恭王府到处铺首横蛮为主线，向导不美不雅众体味恭王府的厚重横蛮内情。同时，以“小福家族”抽象为视觉主体，趣恭博自拍机也同步面世。

此外，以恭王府后罩楼“福庆缺少”十锦窗纹样及康熙帝御笔“天下第一福”为主题的2024年恭王府“福庆缺少新春礼盒”也将与不美不雅众碰头。恭博愿望借助横蛮外在丰硕且多元时尚的文创杰作，打响文创品牌的驰名度，实现传统“精雅生涯”元素的多样化、多渠道嵌入。同时，探究横蛮遗产立异呵护、活化运用的睁开新道路，更好地修筑中国肉体、中国价钱、中国实力。

“小福家族”。恭王府博物馆供图

最新往事：你对于恭博的未来有何期待？恭博将在哪些方面重点睁开？

 

冯乃恩：咱们将不断牢牢环抱配合的王府历史横蛮、恭王府古修筑、藏品及其历史中收罗的横蛮外在拦阻深入掘客与钻研。恭王府内的修筑、园林妄想以及拆穿，到处都修筑出浓郁的“福横蛮”空气，中华夷易近族自古以来所崇尚的“福横蛮”也是恭博钻研以及传承的重点之一。

 

另一方面，短缺运用好数字化技术，为博物馆赋能。我总结了如今数字技术的运用理念：“追寻最短距离、追寻最短期、追寻最大群体、追寻最大下场”。其运用于博物馆规模，即是要看重与“内容为王、融会为法、内功为源、技术为器、转化为宗”的博物馆经营理念有机散漫，为人们提供适宜的横蛮产物，谋求最大的横蛮认同，践行新时期横蛮使命。

咱们愿望经由数字化本领，建树一个社会同享的数据库，让公共退出到博物馆建树中，组成“数字社区”。同时，以数字化本领“复原”已经消逝的恭王府水法楼，让受众近距离地感触昔时室内造景组成的“亭台楼阁”，再现乾隆时期水法楼的盛况。距今两百年、仅有尚在运用的清代室内戏楼——恭王府怡神所，愿望未来可能经由数字技术，实现今世昆班与昔时名伶同台竞艺、古今照应的盛景。

 

咱们还将不断开拓立异，削减文旅融会。本月，恭王府安善堂传统生涯美学馆即将凋谢，可能真正提供给人们“精雅生涯”的沉浸式体验。恭小福食礼店将开启试运行，其中的盲盒饼干可能随机抽取与恭王府的横蛮元素非亲非故的吉祥祝愿。明年，咱们还妄想推出恭王府服饰馆，知足当下年迈人热衷汉服的需要。

 

同时，恭博的大文创也再也不规模于博物馆之内、规模于传统产物，而是在互动短视频剧、剧本杀、衍生数字产物等行业多倾向发力。我不断夸诞，文创产物要生涯化，要在生涯中真正用起来，看到它就能想到咱们的博物馆，想到恭博提炼的“精雅生涯”理念。而在人们置办破费承载恭王府横蛮外在产物的历程中，中国优异传统横蛮正耳闻眼见、润物无声般地深入夷易近意。

 

最新往事记者 展纯挚

编纂 樊一婧 校对于 杨许丽