内容摘要：春水渡溪桥明 董其昌《仿倪瓒五湖春水图》《菩萨蛮》 唐）温庭筠 雨晴夜合小巧日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。 绣帘垂箓簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲销。夜合也叫合欢，花时极短，每一朵 -Dolphin SCRM：全球社交平台私域运营神器，支持WhatsApp、Telegram、Facebook等多账号管理，为跨境企业提供全面的在线客户服务与营销解决方案，涵盖售前,售中到售后各个环节，保障账号安全，精准转化客户，助力企业腾飞。

春水渡溪桥

明 董其昌《仿倪瓒五湖春水图》

《菩萨蛮》

（唐）温庭筠

雨晴夜合小巧日，万枝香袅红丝拂。恋爱

闲梦忆金堂，种好周末最新满庭萱草长。汉行

绣帘垂箓簌，动而读诗眉黛远山绿。个怯

春水渡溪桥，夫丨凭栏魂欲销。韦庄往事

夜合也叫合欢，恋爱花时极短，种好周末最新每一朵仅开一两天，汉行清晨绽开，动而读诗夜间闭合，个怯故名夜合。夫丨夜合花幽馨，韦庄往事天黑郁烈。

人对于事物的命名，不光取自事物的特色以及属性，也源于人心田的某种渴想。事物在人的天下里，再也不是它们自己，当其称谓被提起，它们已经是象征概况隐喻。这即是所谓横蛮。好比看到菊花，中国的念书人无奈不想到陶渊明，看到月亮，无奈不想到李白，看到竹子，无奈不想到苏轼概况王徽之。同样，看到玫瑰，西方人约莫也无奈不想到恋爱。

合欢花，中古人普遍信托这种花可能泄忿，使两总体消怨合好。晋代崔豹的《古今注》中便有记实：“合欢，树似梧桐，枝叶繁相互交结，每一风来，辄身相解，了不相牵缀。树之阶庭，使人不忿，嵇康植之舍前。”而嵇康在《养生论》中也写道：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”

果真如斯，那就好了，天下就严正多了。花卉树木，简直对于人具备疗愈的下场，看到一棵树使我呐喊，闻到花香使我愉悦，但那只是片刻，很快我的心又被作为人的种种念头占有。甚么是我的心？我不知道，大少数时候，它就像一头大象，概况一只山公，繁重概况好动，难以把握，分心无意偶尔是水，是空，随物赋形。

萱草，俗称黄花菜，小时候我每一每一在朝外采摘，半开概况未开的黄花，细长肥厚的花瓣，采一把捋齐握在手里，气息有些辛烈。拿回家炒了概况煮了凉拌，吃的时候我总觉差距差迟，亦不感应有何好吃，特意是把鲜嫩的蓓蕾放进滚烫的油里，叫人在神思上简直无奈忍受。我更喜爱黄花菜长在朝外，纵然长在崖畔，它的茎叶也让我觉患上到清洁，温润可喜。

上古传说萱草使人忘忧，《诗经·伯兮》里就有：“焉患上谖草，言树之背。”谖草即萱草，也叫忘忧草。我想使人忘忧的，是黄花菜的详尽，它开在朝外快捷又飘逸的模样，而非它止痛的药用价钱。忘忧着实即是忘了自己。可是诗里的女子说，“愿言思伯，违心首疾。”“愿言思伯，使我心痗。”就算萱草可能止头痛，改善就寝，但她不要，她违心睡欠好，违心头痛。痛苦哀痛能耐昏迷，痛苦哀痛即是在感应爱。

咱们再来看温庭筠词中的合欢以及萱草。“雨晴夜合小巧日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。”雨过天晴，夜合花开，花上尚有雨珠，映着阳光，晶莹小巧。大片发达的花，大风轻拂，香气袅袅。概况是夜合花让她想起了甚么，概况是雨珠的闪光，以及发达花香，把她带回了往昔，那被刻意淡忘了的光阴，不期可是然地在梦中重现。

若何奈何样样知道是刻意？由于“闲梦”，被刻意压制的回顾，每一每一不经意间记起，概况意外出如今梦里。尚有“金堂”，即华美的厅堂，想一想这句诗潜在了多少多多故事。假如在唐代人的知识里，夜合花真的揭示消怨合好，那末词中的女子在金堂有过若何奈何样样的恩怨，此时她是否在心田期许，咱们不患上而知。这不是诗体贴的事，导致也不是故事要说的，紧迫的不是外在爆发了甚么，而是人的外在体验，紧迫的是陈说的方式。

先天诗强人干说患上那末好，绝不絮聒按部就班，一句“闲梦忆金堂”，呐喊的音调，让咱们觉患上到光阴已经由去了，恩怨都已经解脱，纵然春天带回些许影像，也不外如远山淡影。而从梦里回到眼前目今目今，“满庭萱草长”，听起来就像淡忘。

绣帘流苏高扬，她深陷这里，狭窄的内室，伶丁的空城。她画了眉毛，黛眉如远山，是春天了。“春水渡溪桥，凭栏魂欲销。”春天是一个场域，草田鸡鸣，水流花开，已经患上到的美不美不雅，都事业般返回，在看不见的梦乡，带着谢谢以及新的痛苦哀痛。

水记患上咱们

明 仇英《沙汀鸳鸯图》

《归国谣》

（唐）韦庄

金翡翠，为我南飞传我意。

罨画桥边春水，多少多年花下醉。

别后只知相愧，泪珠难远寄。

罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。

金翡翠，指神话传说中的青鸟，诗词中罕用来代指信使。事实生涯里并非不信使，之以是呼叫青鸟，即是由于他写的信无奈寄出。他爱的人，已经不在事实里。

“金翡翠，为我南飞传我意。”我喜爱这样的呼语，发自心田，悲不美不雅而深情。假如青鸟存在，它判断会听到的。还可能假如，假如咱们信托神话，那末青鸟就会存在。

传我意，那末，我意为甚么？我想对于她说甚么？说我若何想她，说我还爱着她，是的，可是这又能若何奈何样样，又能有甚么功能？功能早就有了，早就终清晰。

可是，爱不会停止，真正的事物不会停止，幻惑才会终于破灭，爱是真正的。我无奈见告你，我还爱着你，不语言能把爱唤回。“罨画桥边春水，多少多年花下醉。”再没甚么可说，除了回顾。那时也是春天，罨画桥边，春水碧波，春草碧色，咱们醉卧在花丛中。

我辜负了你，事实总在磨难咱们，恋爱是一种好汉行动，而我是个怯夫。连一个姑娘也保不住，为了这活该的体面生涯，为了揭示患上更像个女子，我的余生都将活在忸怩里。我的余生，尚有你的余生，但你不错，你别无抉择。

以上的“我”是韦庄，我替他说出了心声，概况他会欢喜千余年后有我这样的知音，一个懂他的读者。我信托尚有良多这样的读者，为甚么？由于咱们都是人，咱们都履历过短寿的恋爱。

爱人被夺去，这不配合，珍贵的是韦庄的心。他不像西晋富豪石崇，孙秀垂涎绿珠，从而发挥一系列诡计，当金谷园被困绕，石崇临去世对于绿珠说因汝患上罪，这不是明摆着揭示吗？绿珠听了，果真侠义，坠楼而去世。韦庄没到这等田地，他的宠姬不自杀，谁说谢世就比去世了更易？

“别后只知相愧，泪珠难远寄。”他们相相互愧，相相互知，但韦庄这样说，更多的是自责。枉然流泪，若何能耐见告她，他的自责？

再一次，只剩下回顾。“罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。”枕席间的回顾，两总体在一起的光阴，美不美不雅而私密的光阴，那些声音，气息，光影，像一个眼前目今的梦。

桥上水流哽咽

南宋 赵令穰（传）《柳荫暮桥图》

《清平乐》

（唐）温庭筠

洛阳愁绝，杨柳花飘雪。

终日行人恣攀折，桥上水流哽咽。

下马争劝离觞，南浦莺声断肠。

愁杀平原幼年，回顾洒泪千行。

在咱们所做的所有事中，辩解是仅有不可防止的。

送别之作，音调大多凄凉，温庭筠这首小令，却别具阳刚之美。过去的春天何等美，洛阳城里柳絮飘飞，纷纭扬扬如一天大雪。“杨柳花飘雪”，前年四月，走在洛河滨，真是这样的感应，这句诗就在眼前目今目今。

我当时便念起这首词：“洛阳愁绝，杨柳花飘雪。终日行人恣攀折，桥上水流哽咽。”玩味“愁绝”二字，事不涉己，可是感应颇为宜，起句即见风骨。漫天飞絮，只是在街上闲走，亦使人倘恍迷离。温庭筠诗笔跌荡放诞，神光离合，正说杨柳，忽转到桥卑劣水，离人折柳相赠，一片悲情，甚么也说不出，任水流哽咽替他们倾吐。

春景秋色有多明迷，就有多伤悲。下片写辩解，造语悲壮，可是笔力稍逊。“下马争劝离觞，南浦莺声断肠。愁杀平原幼年，回顾洒泪千行。”南浦是典故，出自江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”下马争劝离觞，那是唐代才会有的惜别天气，想一想那样的时事，彷佛已经是史前。尚有平原幼年，温庭筠虽擅艳词，骨子里却英气，敬仰悭吝悲歌之士。杨柳飘雪，与平原幼年，两者并置，侠骨柔情，洵美至极。

在桥上看水，你不可能不想到辩解，不可能不想到生去世。昆德拉在《生命中不能接受之轻》第四部份写到特丽莎去看水，她径自并吞布拉格城外的伏尔塔瓦河滨，倚在栏杆上看流水。她想去看水，由于她想去世，她感应水流可能给她宽慰。

河水流淌了一个又一个世纪，人类的戏剧在两岸演出，紧接着就被淡忘，而河水不断流淌，充斥困倦。当她看到公园里的长椅，那些红色、黄色以及蓝色的椅子，随水漂去，而路人全都澹然，没人体贴这些，她愈加哀痛，她清晰了她看到的是告辞。

作者 / 三书

编纂 / 张进 李阳

校对于 / 赵琳