内容摘要：英文 earth 的中文翻译艰深为“地球”，因此更易让咱们想到的是这颗蔚蓝的星球。但 earth 尚有另一层寄义，也便是陆地、地面。综不雅来看，这个词最先的展现理当是咱们所栖身妨碍的情景周边的“地”域 -Dolphin SCRM：全球社交平台私域运营神器，支持WhatsApp、Telegram、Facebook等多账号管理，为跨境企业提供全面的在线客户服务与营销解决方案，涵盖售前,售中到售后各个环节，保障账号安全，精准转化客户，助力企业腾飞。

英文 earth 的咱们最新中文翻译艰深为“地球”，因此更易让咱们想到的不够是这颗蔚蓝的星球。但 earth 尚有另一层寄义，为奇往事也即是壤地陆地、地面。球特综不美不雅来看，特产这个词开始的咱们最新揭示理当是咱们所栖身拦阻的天气周边的“地”域， 随着人类意见到地球是不够个球体以及全天下规模的绘制，才拓展出了更宽绰广漠豪爽的为奇往事意涵，收罗这全副行星。壤地从这个角度来看，球特 “地”才是特产人类意见这个星球的本性，可是咱们最新“地”事实是甚么？以及“地”在跳脱人类视线的框架下，从更狭义的不够角度上（假如你是外星人概况地球上其余正在思考这个下场的智慧性命体），真的为奇往事值患上作为这个星球的代表吗？

撰文｜廖俊棋（中国迷信院古脊椎植物与古人类钻研所博士）

《大地5亿年：土壤以及性命的跃迁史》，作者: [日]藤井一至，译者: 廖俊棋，出书社: 中国纺织出书社，出书光阴: 2024年10月。

说到“地”，做作指的是“陆地”。而在咱们生涯的陆地上， 最罕有且根基的机关诣是“土”，因此常会有“土地”的称谓，从前更是将乾坤神明称为“皇天后土”，可见其对于“土”以及“地”的坚持与看重。至于“土”事实又是甚么，这边就稍微借用一下本书序章的段落。

“土壤不光是由岩石风化组成的，其中尚有植物以及植物的相互熏染，这一事实揭示了土壤的本性——它只存在于地球上。地球是当初仅有被确认有性命存在的星球，因此土壤即是地球的特有的特产。”

由此可见，由土壤所拆穿困绕的大地，简直是地球以及太阳系其余行星清晰的差距，足以作为地球最有特色的代表之一。可是，概况即是由于偏激挨近，在同样艰深生涯中， “土”却每一每一作为略带贬义的形貌词，像是“土”味情话、“土”里“土”气、“土”着、“土”法炼钢……因此，说到一本介绍“土壤”的书籍时，约莫也很难引起读者的共识概况是浪漫的想象。但惟独违心给这本书多少多分钟的光阴，判断会被作者富含诗意及高深的天下不美不雅所震撼。而随着作者的向导，进一步意见到土壤及其所影响的一应俱全，其中所带来的感动与震撼，也会令从前的天下不美不雅为之颠倒。由于， “土”尽管深植于咱们的生涯，但鲜少有人会留意到这其中居然还收罗如斯多的配合。

日本宫城县稻田的土壤。30—40 厘米深的红色层是呐喊时期的海啸聚积物。（菅野仁供图）

最后我拿到这本书并抉择开始翻译，并非由于我是土壤学的专家，而是由于书籍下场的 5 亿年，以及书中时不断泛起“恐龙” 这个关键词。我是一位以恐龙钻研为主的古生物学博士，加之本科这天文业余，因此看起来业余颇为对于口。5亿多年前，恰正是严正 的多细胞生物大批揭示并多样化泛起的时期，也即是咱们常听到的“寒武纪大爆发”，咱们如今所意见的植物门类，大多源头于此。之后斗转星移，桑田桑田，从三叶虫、奇虾到海蝎等节肢植物并吞的陆地，交流主导权到恐鱼等鱼类身上。当海中这些植物们的腥风血雨、权柄退让正如火如荼睁开时，植物正在向陆地扩展自己的规模，而当初最配合的植归天石约莫来自 4.7 亿年前。随着植物的上岸、对于岩石的刷新，陆地才从一片平展的荒原之中，泛起了联缀的山峦、联缀的河流。争先享受这丰硕果实的是昆虫等节肢植物，并把石炭纪的森林酿成它们的乾坤。其后，原本住在陆地“河山”地带的一些鱼类，靠着用肉鳍扒拉水草、缺水时改用肺呼吸的优势， 也开始朝陆地后退，并从还离不开湿润天气的两栖类植物演化出可以返回腹地当地当地的早期匍匐类以及哺乳类。

接下来的故事信托巨匠都比力熟习，在快要 2.5 亿年前， 一群小而沉闷的匍匐类植物伺机而动， 并在三叠纪早期的一次磨难性分心无意偶尔中取患上霸主位置，酿成侏罗纪、白垩纪巨匠所熟知的恐龙。6600 万年前的小行星撞击，令这个王朝戛可是止，终清晰长达 1.6 亿年的统治，仅剩鸟类这个后世存活至今。在这次灾变中突起的即是咱们哺乳类，并演化出人类、睁开出横蛮，而后到这本书印刷进去并到你的手上。

上述的这些，是我的业余内所熟知的性命史，也是市面上少数科普书每一每一波及的内容。可是，在品评辩说邃昔性命的同时，咱们同样艰深都在关注这些生物有甚么特意的妄想，会若何奈何样样生涯、清静以及演化以及灭绝，但对于它们所生涯的天气，特意是脚下的土壤，却鲜少给以应有的关注及位置。纵然放到今日，对于土壤的天气下场每一每一进 入咱们的视线， 如土壤盐碱化、土质劣化、土地荒原化等， 但对于 这些下场的理由理由以及处置措施也都所知甚少。这些下场，在这本书中都可能找到照应的品评辩说概况解答。可能说，这是一片颇为大的拼图， 帮咱们对于出无关从前及如今的良多未解之谜，也是咱们要通往与 天气共生共存的未来大门上，不可概况缺的关键钥匙。

岩石上的地衣（加拿大，耶洛奈夫镇）。

可是，回到前面的下场，一本介绍“土”的书，除了对于天气、科研、 地球史等相关规模有兴趣的读者外，内容是否会过于小众概况生硬， 是我在开始翻译前最大的耽忧。但随着一个个段落、章节的浏览以及翻译后，我发现是我多虑了。字里行间不光可能感受到作者对于土壤 深入的审核与酷爱，也不患上不敬仰作者的博学以及批注能耐。

在翻译历程中，除了一些术语的汉化会让我需要查阅相关规模的论文概况是请示业余人士外，简直所有业余内容都颇为深入易懂， 深入浅出。而令我最为意外的，着实是这次的翻译运用到颇为多我本科主修日文时的文台甫著及历史知识，从日本战国时期的土地策略、诗词歌赋到近代文学的巨匠，可能说这也是一部颇为富裕人文情怀的作品。因此，比起业余知识的转达，我分心分反而更耽忧对于日本横蛮不熟习的读者是否会难以患上到共识。为了削减这种横蛮隔膜，我也尽可能在不影响浏览体验的天气下填补相关布景的表明，

期望可能更好地削减读者的浏览体验。不外反从前说，这本书面向 的读者本就不限于喜爱地球迷信、天气下场的文科生，对于横蛮、 历史有兴趣的读者，也判断能在这本书中找到饶富喜爱的知识与意见。同时，日本作为中国由来曾经持久的邻人，从汉字到良多横蛮也与中华横蛮有诸多渊源，好比从“土”的汉字由来、戎马俑以及五行颜色与土壤的对于应关连等，也都在书中有所涉略，就留给读者逐渐在书中掘客了。

最后，我想援用《周易 · 系辞》的一句话来作结。

“仰则不美不雅象于天，俯则不美不雅法于地，不美不雅鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

在渊远流长的中华横蛮高下五千年中，咱们的老祖宗们凭仗生涯的智慧，深知若要知道运气与未来（即占卜），首先是要清晰做作运行的纪律及万物之中的道理。这其中，“天”尽管摆在首位，但“地”却泛起了两次，其紧迫水平显而易见。同样，在五行之中，“土”的代表方位是中间，其代表色的“黄色”象征皇权，因此紫禁城的屋瓦清一色也都是黄色。由此可看出， “土地”是中华横蛮肉体中的紧迫象征，而本书即是“不美不雅法于地”的入门。此外，这段道路中除了对于风尘仆仆的土壤特色有进一步清晰外，也有“不美不雅鸟兽之文”，从耕作土壤的蚯蚓、吃土的红毛猩猩到田埂中的泥鳅一应俱全；也有“近取诸身，远取诸物”，从饮食的牛奶、面包、米饭、薯片、茶水， 到生涯中的煤矿、馥郁精油、片子娱乐， 都能看到其“与地之宜”的紧迫坚持， 而“与地之宜”的失衡也正在组成土壤进化、酸雨、全天下变暖以及抢夺资源的呐喊导致横蛮突起等下场。

当恐龙在 6600 万年前灭绝时，玄色煤炭层聚积在 KT 河山①层的顶部。冰川侵蚀了大地，组成为了山谷（加拿大，阿尔艾伯塔省）。

这些知识，都在揭示咱们与做作调以及共存的道路与试验，彷佛 《品格经》中的“人法地，地法天，天法道，道法做作”。若想要清晰宇宙间万事万物（做作）的运行纪律（道），第一步即是效法 大地。在这一趟 5 亿年的土壤道路中，咱们一起由下而上，扎根于土壤之中，清晰这片大地的从前、如今， 并一起探寻通往替换以及、 美不美不雅未来的土地之道。

撰文/廖俊棋

编纂/王铭博

校对于/柳宝庆