
《封神第一部》海报。
从2014年6月第一次剧本规画会算起,善先私见神必到2023年7月20日上映,主的最新Line多开(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具,多平台多账号多开,自动保存Cookie直登,双向自动翻译,敏感词监控,数据脱敏,企业内部风控历时9年,片封乌尔善打造的需掰中国神话史诗片子《封神第一部》终于与不美不雅众碰头了。
对于《封神演义》的从前故事,乌尔善开始的乌尔往事影像源头于小时候看过的小人书,“小同伙都喜爱这种特意有想象力的善先私见神必故事,但那时候的主的最新小人书群集不全,由于一本要1毛8,片封对于小同伙来说挺贵的需掰”。采访一起头,从前乌尔善就向最新往事记者揭示了他珍藏的乌尔往事1981年版《封神演义》小人书,共6本:《纣王无道》《飞虎反商归周》《闻太师西征》《纣师大北》《武王伐纣》《灭商封神》。善先私见神必
由于小时候看过的主的最新小人书早就丢了,这是他其后珍藏的。“我当时对于封神的故事有印象,但都是片断,就转头找了找昔时的小人书,看是若何奈何样样回事,功能6本就讲完了100回的故事,这改编也很强烈”。乌尔善笑着回顾。
乌尔善珍藏的《封神演义》小人书。
在改编上,乌尔善抉择用三部曲的方式讲完《封神演义》原著100回的故事,在恭顺原作的根基上,做了比力斗斗胆胆立异的设定。好比援用了质子的设定,不光可能从姬发这个年迈人的视角去睁开一个拦阻醒觉的故事,还用父子关连建树起了故事的激情线,激发当下不美不雅众的激情共识。
而对于原著中多少多位主要人物抽象,好比商王殷寿以及妲己之间的愿望关连,黄渤饰演的姜子牙为甚么成为一个幽默老头,陈坤饰演的元始天尊为甚么是黑发黑须等下场,乌尔善在接受最新往事记者采访中,也对于这个神话传说故事做出了今世的解读,“咱们在做神话史诗的时候,要回到典型,不能去照料不美不雅众一些先入为主的私见以及差迟意见。以往的私见以及扭曲,我必需给它掰从前才行,仍是要原本清源,回到故事陈说者那个时期,Line多开(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具,多平台多账号多开,自动保存Cookie直登,双向自动翻译,敏感词监控,数据脱敏,企业内部风控回到文籍所记实的信息概况来,这才是对于典型的恭顺”。
姬发原著中是中年人
片子重在讲年迈他的醒觉拦阻
《封神演义》的原著小说共100回,60万字部署,人物庞杂,故事线索简洁。在中国文学史上,成书于明代的《封神演义》在文学性上,无奈与中国“四台甫著”比肩,它有良多一再以及言行纷好比的中间,而且故事里良多设定跟“四台甫著”很像,好比邓婵玉以及土行孙的人物关连,跟《水浒传》中“一丈青”扈三娘以及“矮脚虎”王英的关连设定截然差距,而黄飞虎归周过五关,跟《三国演义》里关云长过五关的履历也极其详似。
不外,作为神话小说,《封神演义》在中国深入文学中普遍度很高,“哪吒闹海”“姜太公钓鱼”等典故都家喻户晓。但大部份不美不雅众对于封神故事的清晰根基也都是碎片式的,对于残缺故事并不清晰。
若何将100回的长篇小说,改编成残缺的片子?乌尔善抉择用三部曲的方式,来实现中间的故事。乌尔善说,着实原著小说已经揭示出一个特意平均的调配方式。100回中,第1回至第33回是第一部份,讲的是纣王无道,不断到黄飞虎归周,诸侯反朝歌;第34回至第66回是第二部份,讲的是西岐捍卫战,三十六路伐西岐;第67回至第100回是第三部份,讲的是姜子牙金台拜将,武王伐纣。三部份外容颇为平均,偏偏各占全书篇幅的三分之一。

在导演乌尔善看来,片子的改编既要适宜戏剧性的需要,也要适宜大多年迈不美不雅众的神思需要。
片子另一个改编的文本叫《武王伐纣说书》,自己就分上中下三卷,约莫也是这个妄想。乌尔善凭证这两个文本,根基分说了三部曲每一部片子的节点,第一部主要讲纣王无道,在朝歌做质子(指今世派往敌方概况他国去的人质,多为王子概况世子等降生贵族的人)的姬发归周,以姬发的视角讲他的醒觉以及回归,故事比力残缺;第二部讲姬发向导西岐苍生坚持闻太师的讨伐,突破十绝阵;第三部讲姬发群集诸侯开始伐纣,取患上最后的乐成。
“三部片子至少8到9个小时,要抉择主干剧情、中间人物、贯串使命,这是一个片子改编的需要”。乌尔善说,《封神三部曲》全副故事的贯串人物有四个,商王殷寿以及妲己是罪状权柄的代表人物,不美不雅众熟知的姜子牙是正义实力的代表人物,他向导不美不雅众进入这个故事,而第四个贯串人物即是姬发,只不外小说中他在西岐,跟纣王的交加未多少多,但最终伐纣的是他,是他战败了纣王。

《封神第一部》姬发脚色版海报。
在片子改编中,男一号以及反一号这两个紧迫脚色不可能不碰头,必需经由一种方式建树起坚贞的戏剧关连。原著中姬发这总体物抽象比力迷糊,年纪也大一些,改编历程中,编剧团队就将其设定为一个年迈人,成为殷寿的质子,一起头很敬仰殷寿,之后看破了他的虚伪以及罪状,开始回手、回归西岐,最终战败了殷寿,成为一位首领。乌尔善感应,作为一个拦阻故事,判断不能从中年人的视角睁开,中年人天下不美不雅比力趋于晃动,不拦阻空间,主角设定为年迈人,戏剧性够强,会比力美不美不雅。
在乌尔善看来,片子的改编既适宜戏剧性的需要,也适宜不美不雅众的神思需要。当初不美不雅众大多都是年迈人,他们概况也履历着跟姬发同样的激情体验,有着青春期的怀疑、苍莽,事实追寻一个甚么样的人作为人生的目的。3000年前的年迈人,跟如今的年迈人不本性差距,甚么时候青春自力,甚么时候建树自己清晰的价钱不美不雅,刚强自己的人生倾向,这些性命体验安定的话,那末故事就会穿梭时期,穿梭伪造的天下,跟如今的每一总体爆发烧情共识。
一些迷糊的激情需要厘清
父子关连是故事激情线很紧迫的根基
《封神演义》的故事颇为严正,人物关连泛滥,改编历程要掘客故事里最具兽性的层面。对于乌尔善来说,他对于小说中不断最有感触的使命来自被殷寿幽禁的西伯侯姬昌,他吃了宗子伯邑考的肉做成的肉饼后逃回西岐,这个使命直接影响了姬昌、姬发若何面临殷寿的虐政,以及殷寿为甚么要这么做(在小说原著中,殷寿将伯邑考伤害后做成肉饼送与姬昌吃,借此测试姬昌是否真有未卜先知的本领),他眼前目今的念头事实是甚么,为甚么抉择这种严酷的措施。
“我特被迫望可能掘客热人情前的关连,但原著的批注不太压倒我”。乌尔善说,原著中姬昌素以占卜之术驰名,他着实知道肉饼是用儿子的肉做成的,为了逃生只能装傻,这是比力自私的想法,不是一个严正父亲的所作所为。片子中做清晰救,姬昌对于此是不知情的,他也不患上不这么做,由于他尚有一个作为质子的儿子姬发被殷寿操控,他想要呵护幸存的孩子,必需舍身自己一生所坚守的品格价钱不美不雅以及品格去接受这个羞辱,去接受吃掉自己宗子这么严正的痛苦。这才是一个严正父亲的作为。

《封神第一部》剧照。 商王殷寿(图上)与儿子殷郊(图右)、质子姬发(图左)。
乌尔善感应,这个改编对于他来说很紧迫,这样故事才会高度群集在家庭以及父子关连上。片子中,尚有一对于很紧迫的父子关连是殷寿以及儿子殷郊。殷郊很敬仰自己的父亲,但父亲不断把他视为权柄的相助者,导致把他推上了行刑台。
这种爱恨交织的矛盾父子关连,乌尔善感应颇有魅力,他特被迫望在影片中去探究它,用父子关连去建树全副故事的激情线,将激情主题扩展在每一个脚色上。
影片竣事的冀州城之战中,即是一个回不去家的质子儿子,被守城的父亲拒之门外,他惟独笑剧收尾。《封神第一部》影片结尾,姬发同样也履历了颇为繁重的价钱,最终醒觉,回到了他乡西岐,回到了父亲自边。商王殷寿所有的罪状也因此破损这种父子亲情伦理关连为详细揭示,他运用妲己附体自己的哥哥杀去世了自己的父王,又运用姬发杀了自己的哥哥,而后争取了王位。殷寿给狱中的姬昌送肉饼那场戏,姬昌对于他说:“你若何奈何样样看待自己的父亲,就怨不患上你的儿子若何奈何样样对于你。”殷寿回道:“你不知道我父亲是若何奈何样样看待我的。”对于这段对于话后潜在的戏剧张力,乌尔善揭示,在《封神第二部》中,会讲到殷寿以及他父亲的一段前史故事。
纣王兼具野心与谈锋有历史凭证
草根姜子牙以及元始天尊抽象是回归典型
乌尔善对于《封神演义》另一个紧迫的改编,即是商王殷寿以及妲己的关连。在原著小说中,妲己是所有罪状的源头,她鼓舞殷寿做所有罪状的使命。“朱颜祸水”这个词着实就来自妲己这样的人物。但乌尔善不断很厌恶这个词,他感应这对于女性着实是一种贬低,所有封建王朝掌权者干的坏事,最后“背锅”的全是女性,他不招供这种意见,也不喜爱再去做这种表白。

《封神第一部》海报中揭示殷寿与妲己的第一次背靠背。
在乌尔善看来,所有的恶着实都来自于权柄者的野心,来自于他们对于权柄的愿望。以是在片子中,商王殷寿自己即是愿望的中间。由于殷寿分心间解开了九尾狐狸的封印,九尾狐狸附体在妲己身上,想要酬谢他。妲己只不外是一个工具,起到一个“助攻”的熏染,愿望的中间仍是来自殷寿,只不外妲己看破了他的野心,“我知道你想要甚么,我可能帮你”。姜子牙也有句台词:“休咎无门,唯人所召,心有恶念,妖孽自至。”意思是,你心田有那些罪状的念头,妖孽就会来找你。
乌尔善感应,这种改编比力适宜他对于历史上这些极富神思的权略人物的清晰,也是一种今世解读,不贬损女性,而是主不美不雅地看待下场。
对于《封神演义》中各总体物抽象,乌尔善也从文本角度做了差距于以往影视作品的解读。在商王殷寿的抽象上,团队参考了《荀子·非相篇》概况的一段形貌:“长巨漂亮,天下之杰也;筋力越劲,百人之敌也”。“高大、壮硕、详尽,你不感应像费翔教师吗?”乌尔善说,剧组凭证文籍概况对于纣王的形貌去选演员,而且司马迁的《史记·殷本纪》里也有对于纣王的评估:“智足以拒谏,言足以饰非”。意思是,他的智识可能谢绝任何人对于他的劝谏,尚有颠倒玄色的语言能耐。

《封神第一部》剧照。殷寿在沙场上骑马厮杀,治军有方。
假如只是将殷寿形貌成一个整日沉浸于酒色,荒淫无道的暴君,乌尔善感应这个脚色是不建树的。由于殷寿在历史记实里远不止这些,他还建树战功,远伐东鲁。片子中,费翔塑造的殷寿,文能揭示出极强的智慧协议锋能耐,让质子们视其为偶像,有“PUA巨匠”特质,武能在沙场上骑马厮杀,治军有方。有这样发达的反派做比力,侧面人物在生前道路中才会更难题,战败反派的历程才会更曲折,戏剧性才够强。
在抉择演员时,乌尔善以为费翔是最适宜的一个。“他有做作的高尚气质,这是很少见的”,乌尔善说,更紧迫的是费翔对于使命的敬业态度,拍戏时已经60岁了,天天健身练肌肉,玄色常自律、颇为敬业的好演员。
如今的年迈不美不雅众,对于《封神演义》中的人物抽象,会有一种先入为主的意见,次若是受两个版本电视剧影响比力深。一部是1990年版《封神榜》,傅艺伟、蓝天野等主演。另一部是2001年TVB版《封神榜》,陈浩夷易近、温碧霞等主演。
乌尔善说,团队在改编历程中不受从前电视剧的影响,而是回到历史文籍的根基下来重新构建人物。好比,影片最后宣告黄渤饰演姜子牙的人物造型时,有些网友感应姜子牙不够瘦骨如柴。《封神演义》第十五回有诗曰:子牙此际落凡尘,白首怨言类野人。“他是由于不修仙的根性,元始天尊才把他派到人世去了,他不可能瘦骨如柴,他就像黄渤那样,是个颇有草根气质,特意接地气,尚有点幽默的老头”。

《封神第一部》人物版海报。黄渤饰演的姜子牙充斥贩子烟火气。
姜子牙在乌尔善印象中,就理当是一个充斥贩子烟火气,挺浑朴搞笑的老头。姜子牙刚出山的时候,贫乏潦倒,做生意总是赔本。有句歇后语叫:姜子牙卖面——折了本。原著中,他72岁才娶到媳妇,娶了68岁的马氏,但因姜子牙持家无能,马氏恨铁不可钢,最后求患上休书一张。“假如姜子牙真的像蓝天野教师那末帅,若何奈何样样可能娶不着媳妇,种种谋求者就到门口堵去了”。乌尔善说,在创作时仍是要回到原著概况文籍中去重新意见以及清晰人物。

《封神第一部》人物版海报。陈坤饰演的元始天尊是黑发黑须的中年抽象。
“咱们在做神话史诗的时候,要回到典型,不能去照料不美不雅众一些先入为主的私见以及差迟意见”。乌尔善拿片中陈坤饰演的元始天尊的抽象举例。一些网友可能会有疑难,元始天尊若何奈何样样这么年迈?乌尔善说,假如去鉴赏一下白云不美不雅、太清宫、火神庙这些玄门的道不美不雅,就会发现那些典型的水陆画以及塑像全都是黑发黑须,元始天尊不鹤发白须的,那颇为不适宜宗教的仪轨以及抽象范式。“修仙修的是反老回童,假建都修成老人了,还干嘛去修仙?”乌尔善说,元始天尊永世是一其中年抽象,这不能有倾向,“以往的私见以及扭曲,我必需给它掰从前才行,仍是要原本清源,回到故事陈说者那个时期,回到文籍所记实的信息概况来,这才是对于典型的恭顺”。
二十国影人相助来说中国故事
全天下退出制作揭示的正是横蛮容纳
2023年6月29日,《封神第一部》中的妲己脚色初次亮相,新人演员娜然饰演的妲己美艳妖娆,眼神清亮,有着植物式的野性以及纯挚,惊艳了良多不美不雅众。与此同时,针对于娜然的国籍身份下场,也泛起了一些差距声音:为甚么中国神话故事,要选一位外国演员?

《封神第一部》人物版海报。新人娜然饰演的妲己。
在最新往事专访中,乌尔善对于该下场作出了回应。他说,娜然的国籍是俄罗斯,妈妈是俄罗斯人,爸爸是蒙古人,家在俄罗斯联邦的布里亚特共以及国首府乌兰乌德,贝加尔湖边上。她是经由全天下海选的方式,从15000人落选进去的,“对于咱们来说,全天下海选进去的演员都可能退出,哪一个国家不紧迫,谁有本领、谁适宜,谁就患上到这个脚色,这是公平的”。
乌尔善说,每一版妲己的抽象,不美不雅众各有所爱,很难主不美不雅评估,但不美不雅众要知道妲己进宫的时候才16岁,而拍《封神第一部》时,娜然21岁,在年纪上是所有版本中最挨近妲己的。而且,为了这部戏,娜然简直支出了超乎想象的自动,她要学习种种本领:中文、饰演、古琴、八卦掌、八极拳,从进这个名目到片子上映,她履历了近6年学习光阴。

《封神第一部》主演娜然弹奏古琴曲《神人畅》。
乌尔善激进,《封神三部曲》全副剧组除了中国主创之外,尚有全天下20个国家的使命职员退出。他感应,这个才是巨匠理当谋求的一种使命形态,即是全天下的片子人一起来拍中国片子,陈说中国故事。从前中国演员去好莱坞睁开,拍一部美国片子,巨匠都看成一个很孤高的使命。剧组去戛纳走个红毯,巨匠也感应颇有体面,这种心态仍是不够横蛮自信。
“如今,全天下这么多国家的优异主创职员退出到中国片子的拍摄中以及中国故事的陈说概况,自己就揭示了咱们横蛮的容纳性以及国内化”。中华横蛮的魅力,可能罗致这么多国家的片子使命者一起见证中国神话史诗的降生,乌尔善感应这是倍感声誉的使命。

推选到天下百老汇院线旁不美不雅影片《封神第一部》。
最新往事记者 滕朝
编纂 黄嘉龄
校对于 刘越