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克日，华钗《华钗流光：中国传统饰物》新书宣告会于北京市谯楼图书馆举行。流光这一行动由中国纺织出书社有限公司主理，中国Telegram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控《华钗流光：中国传统饰物》的传统作者，珍藏家、饰物世今生最事工商联中华天下古董业商会常务理事王金华携十余件难能一窥的新往中国传统饰物至宝，现场分享了这些光线光线至宝的华钗宿世今生。

《华钗流光：中国传统饰物》新书宣告会现场（主理方供图）。

行动现场，中国王金华陈说了自己走上珍藏之路的传统故事。中国传统饰物品类繁多、饰物世今生最事琳琅满目。新往1968年，华钗王金华并吞山西夏县插队时，流光在一个商场上花1元钱购患上一幅绣着“莲生贵子”图案的中国耳罩。自此之后，他便开启了长达五十多年的珍藏生涯。如今，王金华家中早已经摆满了从天下各地收来的传统饰物，不乏从英、美、德等国“抢”归来的留洋至宝，其中最光线的战绩，应属他三赴纽约拍患上的咸丰天子的龙袍。

那末，中国传统饰物的主要种别有哪些呢？王金华挨次普遍了簪、钗、冠、Telegram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控耳饰、短寿锁、手镯、戒指、腰佩等饰物的根基形制、工艺特色、审美外在以及吉祥寓意。为了让现场读者近距离体味饰物之美，王金华揭示了银搪瓷彩步摇钗、麒麟送子短寿锁、龙形珊瑚簪等十余件私藏古董饰物。王金华揭示，每一件金银饰物的眼前目今，都藏着一段入耳的故事概况是一种真挚的激情，它们具备传情达意的熏染，是祖先留给每一位中国人的礼物，具备逾越时期的审美价钱。

《华钗流光：中国传统饰物》插图。

正如王金华在《华钗流光：中国传统饰物》的叙文中所言，“中国历代服饰横蛮广博广博，而服饰离不开种种金银饰品的服饰拆穿，人们佩戴上珠光宝气的簪、钗、步摇，才是为虎傅翼，更显详尽与卑劣。饰物上的种种纹样都有着美不美不雅的吉祥寓意，如龙凤呈祥、松鹤延年、鹤鹿同春、贫贱万代、赤贫如洗、连生贵子、呐喊贫贱、榴开百子、官上加官、鲤鱼跳龙门、三元落选、连中三元、瓜瓞绵绵、官居一品、八仙过海、延年益寿、万代长春、福从天降、亲自痛苦、兴趣勃勃等都是中华传统横蛮的吉祥主题，这些主题深深地铭刻于人们的同样艰深生涯中，表白对于生涯的美不美不雅期盼。”王金华说：“历代金银饰物不光承载着人们的丰硕激情，还揭示了各个历史时期的特色、工艺睁开水平。”

如下内容选自《华钗流光：中国传统饰物》，已经取患上出书社授权刊发。

《华钗流光：中国传统饰物》，王金华 著，中国纺织出书社2025年1月版。

金点翠镶宝石凤纹步摇簪（一对于）

年月：清代早期

地域：吉林

尺寸：长25厘米

份量：约85克(每一件)

饰物上的凤为花丝镶嵌，收罗了“花丝”与“镶嵌”两种工艺。花丝接管金银为质料，拔成细丝，再编结成型；镶嵌是把金银薄片捶打成型，将珍珠宝石嵌进去，制成拆穿品。这是中国细金工艺中最为严正的一种。经由削减一些珍贵的宝石镶嵌拆穿，使美感抵达极致。花丝镶嵌这门手艺开始可能追溯到战国两汉时期的“金银错”，这是一种将金银丝嵌入青铜器的手工艺，那个时候已经可能将金丝掐患上像头发丝那末细了。

这件点翠的凤鸟即是用极细的金丝绕结，并镶嵌了种种宝石，小巧详尽，使人叹为不美不雅止。到了明清时期，宫庭的奢靡生涯将花丝工艺推向变本加厉。在北京定陵出土的一件“金丝蟠龙翼善冠”是明代万历天子的可爱之物，惟独在出席浩荡仪式时才运用。这顶皇冠即是用0.2毫米的细金丝编织进去的，薄如轻纱，详尽绝伦。花丝工艺简直是一门严正的手艺。这门工艺收罗了多少多十种本领，首先要制胎，以便造型，再用堆、垒、编、织等措施使花丝成型，加以烧焊坚贞，酸洗后烧蓝概况镀金，再点翠镶嵌种种宝石，还要打磨锃光等。正由于工艺严正，花丝工艺的饰物比力其余饰物要少良多，是足金又点翠镶嵌宝石的更是凤毛麟角。

金镶宝石暗八仙纹簪（一对于）

年月：清代早期

地域：吉林

尺寸：长28.5厘米

份量：约89克(每一件)

八仙，指中人民间传说中的八位仙人：铁拐李、张果老、汉钟离、吕洞宾、蓝采以及、何仙姑、曹国舅、韩湘子。民间有良多对于他们的传说，其中“八仙庆寿”“八仙过海”转达最广。《东游记》中记述的八仙自西王母蟠桃宴会醉归时，途经东海，吕洞宾建议各乘一物渡海，于是八仙各显法术。渡海时，蓝采以及遇险，最后八仙各施法力，终于战败艰险，顺遂回归目的地。由此，“八仙过海，各显其能”成为了人们罕用的一句谚语转达至今，八仙纹也成为中国宫庭、贵族、民间不可缺少的吉祥图案。八仙纹不光在金银饰物上运用良多，在刺绣、磁器、玉器、修筑、字画等上的运用也很普遍。

八仙纹的图案有两种：一种是八仙人物纹，另一种是八仙手持的八件废物纹，称为暗八仙。八仙纹讨好了良多群体的喜爱，是中国人最喜爱的吉祥图案之一。

金点翠镶宝石珍珠簪（一对于）

年月：清代早期

地域：吉林

尺寸：长22厘米

份量：约78克(每一件)

这对于金簪每一件缀珍珠33颗，一对于共缀珍珠66颗；另镶红碧玺、翠、绿松石各1颗，一对于共镶宝石6颗。中国人对于数字特意敏感，“6”是中国人的吉祥数字，代表顺遂的意思。

这对于金簪为金掐丝点翠镶嵌珍珠、松石、碧玺簪。簪的反面有字款，为“泰昌、景、甲戌、足赤”7个字。

金点翠凤纹步摇簪（一对于）

年月：清代早期

地域：吉林

尺寸：长18厘米

份量：约90克(每一件)

步摇簪的工艺为金掐丝点翠，镶嵌红宝石、缀珍珠组合而成。

金银簪钗中凤纹是至少的一种方式。风闻凤饮必择食，栖必择枝，凤凰泛起则天下安定，吉祥如意。凤在五行中属火，《年纪演礼图》云“凤为火精”。其抽象是综合其余禽兽的特色想象进去的，与神话传说图腾敬仰分割详尽，各时期的抽象都有差距。

金掐丝寿字纹簪（一对于）

年月：清代

地域：北京

尺寸：长18厘米

份量：约30克(每一件)

这对于簪为镂空工艺，首部为垒丝工艺，镶嵌宝石，上有一个大“寿”字。

这对于簪不论是选料仍是工艺都很详尽，造型也很考究，是首饰物中的上乘之作，也是金工中的杰作，反映了清代首饰物的工艺抵达了至关高的水平。这对于寿簪当初理当是点翠工艺，由于土浸翠羽已经患上到，但已经的华贵犹存，给祖先以美的享受，鉴赏昔时那个详尽的朝代，体味醒觉了千百年的故事。

金蝉纹簪（一对于）

年月：清代

地域：北京

尺寸：7-8厘米

份量：约40克(每一件)

这对于金头簪的花、叶、蝉皆以锤垒丝工艺制作，叶中间各镶宝石一颗。金簪上的蝉纹格外清晰。古人对于蝉给以极高的评估，称蝉有“文”“清”“廉”“俭”“信”五德。晋人陆云的《寒蝉赋》云：“夫头上有绣，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候持志，即其信也。”以为人具备这五德方为小人，方可立足立命，因此常将蝉纹缀以玄冕，制成饰物而礼赞其清德卑劣。这对于头簪为錾花工艺成型，垒丝工艺制作，主要工艺群集在蝉首前部，蝉纹尾部为最细的垒丝，在形体上与蝉首部相照应，具备很强的审美下场。

银点翠凤纹簪（一对于）

年月：清代

地域：河北

尺寸：13厘米

份量：25克(每一件)

在今世的传说中，凤凰是一种极其详尽、卑劣、纯挚的神鸟，每一逢它的生日，百鸟均来祝愿朝拜，修筑了壮美奢华的郁勃场景。中国织绣中的百鸟朝凤也是人们最罕有、最喜爱的吉祥图案。在传统横蛮中，凤凰被称为灵魂化的两只神鸟，民间也称为“坏事成双”，以示枯木逢春、惊喜突现。差距姿态的凤纹造型良多，但不论甚么曲线、动姿，都揭示着凤凰的高尚、华美、祥瑞。

银点翠龙舟簪

年月：清代

地域：福建

尺寸：长22厘米宽6厘米

份量：21克

赛龙舟是我人民间节庆时的传统夷易近俗。我国南方的良多中间，每一逢节日概况浩荡的庆典祭日，都要举行龙舟角逐，以恳求风调雨顺、国泰夷易近安。赛龙舟的夷易近俗始于汉代，盛于唐宋，是自古以来“祭天”的遗风。今世苍生以为龙是陆地的主宰，它的威力无穷，因此，人们把它作为农作物的司雨之神来敬奉。赛龙舟本是为了留念战国时期因忧国忧夷易近愤而投江的爱国墨客屈原，其后逐渐睁开为一种体育竞技行动，不光每一年端午节时在汨罗江举行，天下各地的良多中间也在举行，光阴则因地而定。

这件头饰尽管简朴粗拙，但寓意深入，为典型的渔乡民间饰品。

综合/何安安

原文作者/王金华

编纂/何也

校对于/刘军