内容摘要：《小鸟以及雕像》内文图。本文作者胡若牧以为，《小鸟以及雕像》向读者揭示了平等的意思：人们无奈保障自己天生具备甚么，也无奈知道未来蒙受甚么，因此总有处于所谓“优势群体”之时，谋求公平即是在呵护所有人，是 -Dolphin SCRM：全球社交平台私域运营神器，支持WhatsApp、Telegram、Facebook等多账号管理，为跨境企业提供全面的在线客户服务与营销解决方案，涵盖售前,售中到售后各个环节，保障账号安全，精准转化客户，助力企业腾飞。

《小鸟以及雕像》内文图。

本文作者胡若牧以为，及雕将自《小鸟以及雕像》向读者揭示了平等的天下意思：人们无奈保障自己天生具备甚么，也无奈知道未来蒙受甚么，弃于钱最因此总有处于所谓“优势群体”之时，小鸟像若虚无新往谋求公平即是及雕将自在呵护所有人，是天下对于可怜跌入“低位者”的宽慰与体贴。

撰文｜胡若牧

《小鸟以及雕像》

作者：大吴

版本：蒲蒲兰绘本馆｜浙江少年儿童出书社

2025年3月

若对于他人无用，

咱们的价钱从何而来？

绘本陈说了一只不起眼的小鸟，陪不同座万人敬仰的及雕将自雕像，从其被扔掉、天下被看成筑墙石分说被牧人改选成牧羊犬、弃于钱最被狂风雪潜匿的小鸟像若虚无新往历程。不论雕像酿成甚么，及雕将自小鸟永世信托它是天下高尚斯文的，不离不弃地追寻它、宽慰它，但不患上到回应。最终，一位途经的墨客将雕像做成鸟儿的模样，它终于对于小鸟说：“不你，就不如今的我。谢谢你，我很喜爱如今的自己。”雕像从冰凉的石头酿成为了真正的鸟儿，与小鸟飞向远方。

《小鸟与雕像》内文图。

书中，雕像的履历彷佛一出荒唐的笑剧，前一秒受众人敬仰，下一秒便成为一块石料，又被改选成种种幽默不胜的模样，最终被弃捐荒原。若代入雕像，难免对于自我价钱的所向无敌深感有力与无畏。可雕像赫然起劲知足了所有人：成为市夷易近的肉体寄托、成为队伍筑墙的石料、成为给贩子带来声誉的营救品、成为辅助牧人放羊的道具，却依然无奈解脱被看成“无用之物”扔掉的运气。雕像概况象征着千千万万“将自我价钱的给以权交给他人”的人，其价钱源自对于他人需要的知足：当知足他人需要时便一钱不值，无奈知足时就一文不值。

因自我价钱感被招供而导致的笑剧数不胜数。作者经由雕像的笑剧，揭示了被他人给以的总体价钱是荒唐的，由于该价钱分说基于他人无常且多变的短处需要，咱们不可能知足所有人在所有光阴的所有需要。

那末，若对于他人无用，咱们的价钱又从何而来？回到开篇的下场：若被全天下扔掉，你是否尚有价钱？书中另一个脚色——小鸟，给出了谜底。

不论雕像变患上若何不胜，小鸟不断伴其部署，见告它的价钱：“至少咱们呵护了这座都市，不是吗？”“至少能给孩子带来欢喜，不是吗？”“至少能辅助他们，不是吗？”小鸟也深信雕像是高尚斯文的，并记患上它履历的所有。

《小鸟与雕像》内文图。

若说雕像象征期待被他者给以价钱的人，小鸟便象征“自动给以他人价钱者”，当墨客将雕像改选成小鸟，小鸟对于雕像的行动则象征着“给自己给以价钱”——小鸟用陪同、宽慰与深信给以雕像以价钱，使其取患上性命，并说出：“我很喜爱如今的自己。”绘本彷佛转达了这样一种肉体：若天下弃我于虚无，我将自赋价钱。正如马拉松选手纵然患上不到欢呼，也会为自己的坚持而孤高，面临西西弗斯一再推巨石至山顶的“分心义顺境”，加缪说：“登上高峰的退让自己足以空虚人的心灵。”当价钱来自咱们自己的抉择，咱们将永不自动、永不穷尽、永不断望，就像故事结尾的两只小鸟，再也不受外境部署，回归逍遥。

外在的平等，

来自配合的履历与体悟

绘本中波及的另一个主题是平等关连。纵不美不雅历史，人类概况为削减社会矛盾与动乱，概况为激发社会去世气愿望，概况为辅助总体谋求自我实现与侥幸，都在谋求人与人的平等。而历史中的“平等”多体如今权柄、资源及条件上，本书所品评辩说的“平等”则是深藏于人们心田的、身份认知上的“平等”。

绘本中“既不健壮，也不智慧，在鸟群中每一每一受到倾轧”的小鸟，与“被那末多人喜爱”的雕像之间亦组成一种差距差迟等关连。可是，随着天气转变，雕像从万众瞩目转向日渐怪异、单薄结子不胜，小鸟则从阴晦无光转向逍遥飘逸、悭吝施与，两者位置交流，走向另一种差距差迟等。直到雕像酿成小鸟，两者终于抵达平等。这种平等从何而来？加缪已经说：“一个邮局的临时雇员以及一位抑制者是平等的，假如他们的意见是同样的话。”平等来自配合的意见，配合的意见来自配合的履历与体悟：小鸟与雕像共历废墟清静落寞、烽火硝烟、暴雪风霜，于是同悟桑田桑田、隆替无常，最终在相互清晰中“合一”，至此便再无高下贵贱，平等由此而生。

《小鸟与雕像》内文图。

绘本揭示了平等的意思：人们无奈保障自己天生具备甚么，也无奈知道未来蒙受甚么，因此总有处于所谓“优势群体”之时，谋求公平即是在呵护所有人，是对于可怜跌入“低位者”的宽慰与体贴。

反不美不雅书中新雕像的交流、呐喊的摧残、贩子以及牧人的运用、狂风雪的破损，象征人对于人的伤害，它们源于自私与自利，源于“自我高于他人”的高傲，由此衍生的差距差迟等行动导致了雕像的笑剧。比力之下，小鸟与雕像尽管外在位置差距，在心田却总站在雕像的角度给以宽慰以及陪同，历它所历，感它所感。小鸟的“视君若己”给以了雕像莫大的宽慰，笑剧因此被改写。人类未尝不是在平等中相互发现、走向横蛮的呢？配合的履历衍生出平等的视角，平等的视角带来宽绰广漠豪爽的视线，宽绰广漠豪爽的视线集聚多元的实力，多元的实力削减配合的后退。

配合的绘画语言

本书的艺术方式配合且充斥匠心。首先是绘画语言，绘本的造型气焰给人沧桑与梦乡着重之感：在详尽写实的光影中斗斗胆胆保存斑驳粗粝的笔触，似难题卓绝的石块铺满画面每一个角落，为整本书染上一层悲悼凄美之感，彷佛喻示雕像的运气之沧桑。而细看又能窥见织进笔触的丰硕颜色，暖红藏于冷石、橘光透于紫影、胭泽匿于绿原……颜色逃离事实的灰调飞向浪漫，环抱在布头玩偶般抽象可掬的人物周身，似演出一出童趣横生的人偶剧。沧桑质感与梦乡形色交织合奏，歌咏着雕像与小鸟给以相互的、屹立于阴晦的美不美不雅：伶丁中的陪同、舛途下的深信，磨炼后的侥幸。

其次是分镜语言。绘本中的分镜语言同样艰深指“揭示页与页之间画面因素、构图、视角之变更的语言”。作者以分镜语言制作视觉节奏，与翰墨合奏出一首感官与意思融会的乐曲。本书内含三种构图尺度：跨页全景、半页全景以及半页无布景的主体物、跨出一页多的全景及残余的页面留白。它们辩解对于应三种句式，并揭示宏不美不雅视角下雕像的处境、天气转变下雕像运气的转折、两者间深层的关连变更。其中，作者多以远景镜头交接宏不美不雅天气，以揭示雕像在运气眼前目今的严正无助；以特写镜头揭示小鸟与雕像的两次谈心对于谈，来揭示其距离之近、交互之深、意思之重。作者不光经由纪律划一的分镜语言将翰墨节奏视觉化，还让抽象意思患上以透过视觉被感知，解脱流利说教。

《小鸟与雕像》内文图。

最后谈谈本书的图像标志。绘本中藏着良多象征性的图像标志，它们隐喻着表象之下更丰硕的意思，让绘本充斥诗意。好比开篇星布于环衬的百般雕像：有性命的植物以及没性命的用品、女性以及男性、肉体天下的神佛以及物资天下的人类行动、象征理性的脑子者以及象征理性的乐器与舞蹈、承载西方横蛮的器物以及揭示西方横蛮的抽象……人世万物彷佛尽展眼前目今目今，而这些着实只是一堆石头。它们概况即是“被给以的意思以及价钱”的象征，而翻到最后一页，再次望见环衬中的石像，不禁对于自己提问：你想做期待被给以价钱的石头，仍是像书中墨客同样，成为给以石头价钱的艺术家以及建树者？

又如书中追寻墨客的大河马，这只本应生涯在非洲热带地域的植物，出如今刚履历狂风雪的中间。在荒原上，不论是西装革履的墨客、逾越事实的河马、仍是结伴而行的两者，都给人一种突破老例的异趣，这彷佛也适宜墨客作为创作者独出心裁、浪漫不羁、脑子自力的特质，也正因具备以上特质，能耐以独到的视角洞察雕像眼前目今的故事与更高深的意思，刷新并给以雕像配合的价钱——永葆好奇，斗斗胆胆想象，突破老例，概况就能探寻到他人看不见的价钱。

最后是一个基于笔者预料、使人惊喜的“彩蛋”：那个头戴礼帽、身着西装、手捧书籍的雕像，概况正是将雕像改选成小鸟的墨客。若这样看，这一发现会进一步丰硕绘本的意思：人们为墨客建树雕像并追捧他，却根基意见不到价钱地址继而扔掉他，但墨客则永世在为天下给以价钱，哪怕是一块无用的石头。概况价钱之所以为价钱，不在于被追捧、敬仰，而在于去建树，在于被发现。

撰文/胡若牧

编纂/王田

校对于/ 柳宝庆