内容摘要：《自我幽禁的人：欠缺主义的神思成因与自我松绑》，陈俊钦 著，蓝狮子丨安徽国夷易近出书社2024年10月版。甚么是欠缺主义？在大少数人的习气用语中，欠缺主义个别用来形貌一种“吹毛求疵”“偏激要求细节”“ Instagram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控-Dolphin SCRM：全球社交平台私域运营神器，支持WhatsApp、Telegram、Facebook等多账号管理，为跨境企业提供全面的在线客户服务与营销解决方案，涵盖售前,售中到售后各个环节，保障账号安全，精准转化客户，助力企业腾飞。

《自我幽禁的人：美满主义的神思成因与自我松绑》，陈俊钦 著，美满蓝狮子丨安徽国夷易近出书社2024年10月版。主义Instagram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控

甚么是美满主义？

在大少数人的习气用语中，美满主义同样艰深用来形貌一种“吹毛求疵”“偏激要求细节”“不能容忍差迟”概况“违心为了谋求想象中的若何美满而支出大批的光阴与肉体去更正”的行动特质。

由于美满主义不是奈何一种疾病，不医学上的连最诊断尺度，咱们无妨透过维基百科来取患上一个较为残缺的新往清晰——

美满主义（perfectionism）是指一种不断谋求精准且美满的脾性，伴同着自我招供以及对于他人评估的自我期待关注。它有着自动与鼓劲两个方面。美满病态的主义美满主义使人谋求过高且无奈实现的目的，并在他们失败时带来极大的有着样样痛苦，导致多种方式的若何顺应下场；而同样艰深的美满主义能带给人们谋求目的的能源，同时给他们带来兴趣。奈何

这段叙述作为界说还不够散漫，连最但已经清晰指出美满主义最中间的本性：“谋求精准且美满”与“伴同着自我招供以及对于他人评估的关注”——这是甚么意思呢？

同样艰深形态下，一个康健的总体，其“自我期待”跟“自我评估”是相互散漫的。举例来说，假使我以为自己的行动能耐过人，在体能的磨炼上不断优于艰深人，那末，当我学习游泳一段光阴后，在不太勤勉的天气下，怀抱着退出角逐拿奖牌的期待，理当是Instagram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控不近人情的；反之，假如我感应自己生来反映比力慢，措施不调以及，从小学起，体育课上就每一每一是巨匠奚落的工具，那我相较之下，不太可能去退出校篮球队，更不会怀着日后成为行动明星的妄想。

咱们会不断对于自己的能耐做出评估，爆发所谓的“自我评估”，组成过多的期待。

如前所述，“自我评估”与“自我期待”是详尽相连的。假使咱们觉察到自己在处置一件不长于的事，就会把期待飞腾一点；假使发现自己做起来为非作恶，就会把期待拉高一些。将两者牢牢地绑在一起的，即是所谓的“事实感”。

《我仍在此》（2025）剧照。

假如基于某种原因，两者中任何一方出了下场，好比：“自我评估”倾向，你的行动细胞发达，却深信自己很严正；概况“自我期待”有误，实际是一百米跑二十一秒，你却以为自己生来即是个行动明星——那会若何奈何样样样呢？

功能就会激发焦虑。两者脱钩的水平越大，差距越远，焦虑也就越强烈。强烈的神色会激发陆续串的调适策略，如纵容实习、不敢面临事实、不断转换跑道等来消除了“自我评估”与“自我期待”之间的矛盾。组成的功能，即是所谓的美满主义。

早期履历对于“自我期待”影响深远

性命早期的履历，影响咱们拦阻后的“自我期待”至深且远。以及巨匠分享一个可能已经爆发在你我概况周遭亲友身上的故事。

从小眼见怙恃反面、每一每一打骂的小孩，在小学二年级的一次月落选，意外拿到全校第一位，当时的卓越揭示让怙恃停下辩说，揭示了宽慰的笑颜。日后，她抉择拼命念书，由于这是小小年纪的她，仅有能让家庭临时复原以及乐的措施。她不光在学业上力争第一，在校内演讲、美术角逐等林林总总的角逐中，都市想法拿到冠军。遗憾的是，失控的怙恃分心仍是会把怒火发泄到她身上，说她遗传到对于方的基因，生来即是一副讨人厌的模样。

多年从前，怙恃年纪都大了，也再也不辩说，而成年的她，也逐渐淡忘了小时候的事，酿成为了一位优异的职业女性。可是，她却深受美满主义之苦，总是要把任何事都做到最佳，不措施停下来，每一份陈说总是一再更正，所有细节都要做到最美满才行。直到紧迫于神思咨询，她才发现上述潜在在她性命早期里的配合。

这位年迈女性的“自我期待”泛起了拦阻，下场可能追溯到儿时对于怙恃矛盾的深层无畏。当时仍是小女生的她根基不知道怙恃在吵些甚么，她只知道“前开揭示水平”与“怙恃停止打骂”有因果关连，就像试验室中那只按了杠杆就会收到食物的小白鼠，将会不断按着杠杆——纵然机械其后再也不掉出食物也同样。

而她的“自我评估”也同样受到了伤害。尽管已经做出最大的自动，但因打骂而震怒的怙恃，仍是会把她连同对于方一起品评，这种品评的实力已经内化到她心底，成为强烈的自我贬低——女子就像受惊吓的小植物，乐成履历散漫了大批的招供，看似越顺遂，越是无畏；不知道漫天盖地的品评会在何时何地冒进去。她只能不断怀疑自我，信托自己详尽绝伦，以省自患上忘形时，冷不防一个冷箭射出，让她伤患上更重、更深，就像小时候看似呐喊的家，随时会引来一阵飙骂。

此时，“过低的自我评估”与“过高的自我期待”，就酿成为了她最大的焦虑源，她只能不断自动、一再磨难、专一于细节、力争美满，来坚持心田的焦虑——于是酿成为了世俗目力中的美满主义。

《我仍在此》（2025）剧照。

每一总体基于品格特质，面临压力的反映都差距，假如她接管的调适策略是：自命特殊、不屑于眼前目今目今的使命、轻言承揽过多的责任，届时又放手不论，概况快捷转移阵地、重整旗鼓、不断不违心面临事实、活在自己的天下里，既自信又自信，这时，她就会揭示出另一种非典型的“隐性”美满主义。

组成“自我评估”与“自我期待”患上到散漫的可能性有良多种，如原生家庭创伤、差迟倾轧、学习挫折、社会经济条件过低概况过高、被给以的资源过少概况过多等，原因数不胜数。在品评辩说“美满主义的成因”从前，现阶段，咱们惟独知道：不论原因为甚么，唯仅有总体的“自我评估”与“自我期待”脱钩，他就必需经由种种方式去操作焦虑，泛起进去的，即是五光十色差距的美满主义行动。

美满主义者眼中的自己都不够美满

每一位美满主义者眼中的自己，都是不够美满的。由于他对于自我的评估爆发了扭曲，透过这副扭曲的眼镜看自己，永世看不见短处，找不到价钱。他对于自己的乐成，也总是习气“外部归因”，亦即把所有乐成归因于跟自己无关的外部事物，好比：运气、侥幸、他人的辅助、巨匠不忍唾弃、同伙们的急躁容纳，等等。

可是，由于外部因素并非把握在自己手里，美满主义者在所有安定曩昔，总是不措施真正放下心来。他们充其量可能抵达理性上的“认知”，知道自己已经揭示很好，无理性上却不断存在着疑虑，耽忧有些甚么下场还没被发现，概况是未来会受到他人的招供导致奚落。

有些时候，美满主义者的自我评估并不差，但对于自己的期待过高了，一旦告竣某项造诣，赶紧就把尺度再往上提升，让自己永世不断下来劳动的一刻。

这种过高的自我期待眼前目今每一每一潜在着某些无畏，好比：由于知足而失败、无畏被人追赶上、怀疑眼前目今目今的造诣只是在自我诱骗，等等。假如深究其组成的原因，每一每一会找到一些内化的外部念头，如前举例的女孩在童年时期为了家庭以及乐而力争揭示优异。

值患上一提的是，不用定在资源匮乏概况童年被褫夺呐喊感（原生家庭拦阻、霸凌使命等）的人身上才会泛起过高的自我期待，纵然原生家庭资源丰沛、与差迟关连精采的人身上也会泛起相同的下场，而且随着社会经济的后退睁开，比例有越来越高的趋向。

《我仍在此》（2025）剧照。

当“自我评估过低”“自我期待过高”，概况两者无奈相互散漫调以及，焦虑就爆发了。凭证神思学巨匠弗洛伊德在肉体能源学中的意见，焦虑是一种警讯，它揭示来自心田的矛盾已经无奈经由潜意见的神思侵略机制来加以消除了，必需进入意见层，组成所谓的焦虑，督仓皇着自我（Ego）必需赶紧做些甚么更正，也即是所谓的“调适策略”，以紧迫心田矛盾对于咱们的伤害。

你可能把美满主义的揭示方式（调适策略）当成一种操作焦虑的工具，而天下上的工具备万万种。罕有的调适策略收罗如下：

●一再磨难更正。

●讨好与谋求认同。

●画更大的大饼。

●拖延。

●转移阵地。

●直接发泄神色。

艰深咱们最常看到的美满主义行动理当属于“一再磨难更正”，其次是“拖延”，这组成为了咱们对于美满主义的典型印象；其余的方面，则属于隐性的美满主义，较少被人所留意，但实际上，它们泛起的多少多率远比艰深人想象患上还高。

在此必需夸诞的是：调适策略只是自我操作焦虑的工具，并无玄色之分。“一再磨难更正”尽管会让自己愈加疲累，却也会飞腾差迟爆发的多少多率；“拖延”可能会耽误使命的进度，但也能让人期待情境更正，愈加详尽地思考轻重缓急；导致连“直接发泄神色”都有可能经由总体能源的更正，从而拦阻一场原本正在爆发中的职场霸凌。因此，在差距的社会情境落选用过多的调适策略，将大幅度影响纾解压力的功能与社会不美不雅感，这取决于当事人的履历、智慧与品格特质——而调适策略自己则是中性的。

本文选自《自我幽禁的人：美满主义的神思成因与自我松绑》，较原文有删省更正。已经取患上出书社授权刊发。

原文作者/陈俊钦

摘编/商重明

编纂/何安安

校对于/刘军